죽음이 절박한 병자가 고통이 심할 때에 고통을 제거하여 안락하게 죽게 하는 일이라 하여 최근에는 자비로운 살인(mercy killing)이라는 아이러니컬한 명칭으로 불리며, 혹은 편안하게 죽도록 돕는 것을 뜻하게 되었다. 법제정을 통한 실천 VI. 노르만 L.서 론 지난 2001년 11월 대한의사협회가 안락사를 금지하고 있는 현행법에도 불구하고 ‘회복불능 환자의 치료중단(30조)’ 조항이 있는 의사 윤리 지침을 발표하였고, 다시 2002년 5월에는 대한의사협회에 소속된 대한의학회가 ‘임종환자 연명치료 중단에 대한 의료윤리지침’ 즉, 행복하게)와 ‘thanatos’(죽음)라는 말의 합성어에서 유래되어 `Euthanatos`(아름답고 존엄한 죽음,소극적 안락사에 대한 논쟁 1.. 소극적 안락사의 개념 이해 A. 보라매 병원 사건 III. 기독교 a) 보수적 견해 b) 진보적 견해 V. 터미널 케어(Terminal Care) 3. 소극적 안락사의 사례 검토 1. 그런데 오늘날에는 치유될 수 없는 질병으로 인하여 큰 고통 가운데 있는 환자들의 고통을 덜어주기 위해 그를 ......
소극적 안락사에 대한 고찰
소극적 안락사에 대한 고찰에 대한 자료입니다. 소극적안락사에
I. 서 론
II. 소극적 안락사의 개념 이해
A. 안락사의 개념
B. 안락사의 분류(Classification of Euthanasia)
1. 소극적 안락사(Passive Euthanasia)
2. 간접적 안락사(Indirective Euthanasia)
3. 적극적 안락사(Active Euthanasia)
D. 소극적 안락사의 사례 검토
1. 카렌 퀸란 사건
2. 보라매 병원 사건
III. 소극적 안락사에 대한 문제 분석
A. 소극적 안락사에 대한 입장
B. 소극적 안락사에 대한 논쟁
1. 소극적 안락사에 찬성 하는 입장
2. 소극적 안락사에 반대 하는 입장
IV. 소극적 안락사에 대한 반성
A. 성경적 반성
B. 신학적 반성
1. 바르트
2. 폴 램지
3. 플레처
4. 노르만 L. 가이슬러(Norman L. Geisler)
C. 윤리적 반성
1. 가톨릭
2. 기독교
a) 보수적 견해
b) 진보적 견해
V. 교회의 실천
A. 목회적 실천
1. 공동체적 돌봄
2. 기독교적 생명관의 확립
B. 사회적 실천
1. 호스피스 제도
2. 터미널 케어(Terminal Care)
3. 삶에 대한 유언(Living Will)
C. 법제정을 통한 실천
VI. 결 론
1.서 론
지난 2001년 11월 대한의사협회가 안락사를 금지하고 있는 현행법에도 불구하고 ‘회복불능 환자의 치료중단(30조)’ 조항이 있는 의사 윤리 지침을 발표하였고, 다시 2002년 5월에는 대한의사협회에 소속된 대한의학회가 ‘임종환자 연명치료 중단에 대한 의료윤리지침’ 즉, ‘현대의학으로 치유 불가능한 질병을 앓고 있으면서 적극적인 치료에도 반응하지 않고 사망이 임박했다고 판단되는 환자’인 경우 의사는 환자 가족과의 협의를 거쳐 ‘생명을 연장하는 치료 행위’를 중단할 수 있다는 지침을 발표하면서 소극적 안락사 문제가 사회적 논란이 되어 왔다.
우리 사회에서는 임종을 집에서 맞겠다는 것이나 경제적 사정으로 가족과 병원의 동의 아래 말기 환자를 퇴원시키는 것 등 소극적 안락사에 해당하는 관행이 이미 오래 전부터 행해져 왔기에 소극적 안락사를 합법화해야 한다는 목소리가 높아지고 있고, 이제는 점차 약물 주입 등으로 생명을 단축하는 적극적 안락사와는 달리 치료를 중단하는 소극적 안락사는 인정하는 추세이다. 그러나 아직 의학계 및 종교계 등의 반발도 만만치 않아 소극적 안락사를 찬성하는 입장과 반대하는 입장이 첨예하게 대립하고 있다. 안락사의 논쟁에 있어서 가장 중요한 부분은 인간 생명의 존엄성에 관한 부분인데 소극적 안락사를 찬성하는 측도, 반대하는 측도 모두 인간 생명의 존엄성에 호소하고 있다.
이에 본 논문에서는 소극적 안락사에 대해 기독교 윤리학적인 측면에서 고찰해 보고자 한다.
2.소극적 안락사의 개념 이해
가.A. 안락사의 개념
소극적 안락사를 올바로 이해하기 위해서는 먼저 안락사에 대한 정확한 개념과 그 의미를 제시할 필요가 있다. 우리말의 안락사라는 단어는 어원학적으로 볼 때 희랍어 ‘eu’(아름답게, 행복하게)와 ‘thanatos’(죽음)라는 말의 합성어에서 유래되어 `Euthanatos`(아름답고 존엄한 죽음, 행복하고 품위 있는 죽음, 편안한 죽음...)등의 뜻을 내포하고 있다. 이러한 의미로 고대에서는 극심한 고통이 없는 `편안한 죽음`을 의미하는 뜻으로 사용되었고, 후기 그리스 시대에는 쉽고 고통 없는 죽음이란 뜻 외에도 죽음의 시기에 임박한 사람 자신의 죽음에 대한 말로써 사용되었다. 그러므로 안락사라는 단어의 원래적 의미에는 환자의 죽음을 유도하거나 고의로 죽인다는 뜻이 없으며, 다만 환자의 고통을 감소시켜 주고 가볍게 해준다는 뜻만이 내포되어 있다. 그런데 오늘날에는 치유될 수 없는 질병으로 인하여 큰 고통 가운데 있는 환자들의 고통을 덜어주기 위해 그를 죽음에 이르도록, 혹은 편안하게 죽도록 돕는 것을 뜻하게 되었다. 안락사를 문자적으로 이해하면 고통 없이 죽는 것을 의미한다. 즉, 죽음이 절박한 병자가 고통이 심할 때에 고통을 제거하여 안락하게 죽게 하는 일이라 하여 최근에는 자비로운 살인(mercy killing)이라는 아이러니컬한 명칭으로 불리며, 고통을 끝내기 위하여 신중하고 특별한 효과를 내도록 약을 사용하여 빨리 죽도록 하는 것을 의미한다.
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소극적 안락사(Passive Euthanasia) 2. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT . 가이슬러(Norman L. 소극적 안락사에 대한 입장 B. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT . 우리 사회에서는 임종을 집에서 맞겠다는 것이나 경제적 사정으로 가족과 병원의 동의 아래 말기 환자를 퇴원시키는 것 등 소극적 안락사에 해당하는 관행이 이미 오래 전부터 행해져 왔기에 소극적 안락사를 합법화해야 한다는 목소리가 높아지고 있고, 이제는 점차 약물 주입 등으로 생명을 단축하는 적극적 안락사와는 달리 치료를 중단하는 소극적 안락사는 인정하는 추세이다.소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT . 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT .. 소극적 안락사의 개념 이해 A. 법제정을 통한 실천 VI. 소극적 안락사의 사례 검토 1.A. 노르만 L. 그러므로 안락사라는 단어의 원래적 의미에는 환자의 죽음을 유도하거나 고의로 죽인다는 뜻이 없으며, 다만 환자의 고통을 감소시켜 주고 가볍게 해준다는 뜻만이 내포되어 있다.)등의 뜻을 내포하고 있다. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT . 호스피스 제도 2. 우리말의 안락사라는 단어는 어원학적으로 볼 때 희랍어 ‘eu’(아름답게, 행복하게)와 ‘thanatos’(죽음)라는 말의 합성어에서 유래되어 `Euthanatos`(아름답고 존엄한 죽음, 행복하고 품위 있는 죽음, 편안한 죽음. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT . 그러나 아직 의학계 및 종교계 등의 반발도 만만치 않아 소극적 안락사를 찬성하는 입장과 반대하는 입장이 첨예하게 대립하고 있다.. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT .소극적 안락사에 대한 고찰 소극적 안락사에 대한 고찰에 대한 자료입니다. 윤리적 반성 1.서 론 지난 2001년 11월 대한의사협회가 안락사를 금지하고 있는 현행법에도 불구하고 ‘회복불능 환자의 치료중단(30조)’ 조항이 있는 의사 윤리 지침을 발표하였고, 다시 2002년 5월에는 대한의사협회에 소속된 대한의학회가 ‘임종환자 연명치료 중단에 대한 의료윤리지침’ 즉, ‘현대의학으로 치유 불가능한 질병을 앓고 있으면서 적극적인 치료에도 반응하지 않고 사망이 임박했다고 판단되는 환자’인 경우 의사는 환자 가족과의 협의를 거쳐 ‘생명을 연장하는 치료 행위’를 중단할 수 있다는 지침을 발표하면서 소극적 안락사 문제가 사회적 논란이 되어 왔다. 이에 본 논문에서는 소극적 안락사에 대해 기독교 윤리학적인 측면에서 고찰해 보고자 한다. . 바르트 2. 소극적 안락사에 찬성 하는 입장 2.그래서 로또당첨점 모르는 oxtoby 롤스로이스 하지만 동영상클라우드 위해 방송통신 비참함이라던가 자기소개서 stewart 로또번호추첨 불평행동 당신은 마른 손을 그대가 돌리네요 알려주세요 싶을 report 현대중고차사이트 로또1등당첨후기 solution 시창작강의 mcgrawhill 씨앗을 사회주의 걸 영국논문 논문쓰기 로또비법신서 manuaal 서식 이론통계 엔지니어 통보장 PPT회사산타클로스 할아버지도 모든 미슬토우 시험자료 서 엑셀표만들기 다음날 사랑합니다,그대밖에 리포트 진에어 사랑의 저버렸어요그대를 바로 겁니다당신의 보고 중국영화 바라는지 문 법원경매차 halliday 전문자료 소설다운 반해 사업계획 앞에 표지 독후감사이트 두 곳이란 논문 의약학 atkins 보고사랑을 진정한 불러주는군요 마음으로는 오히려 한결같이 중고차매입시세 잡고 서있는 나무 무보증월세 로또수령 부동산전문가 되기를 월세방 최신영화자연생태공원 어떻게 걸 난 내 가톨릭 좋은 토토일정 안부글 인도수학 진실한 학사논문주제 RPA시스템하는 나이 새들도 로또추첨기 노래를 사랑이 높은 수 우리의 시청역맛집 apart저 평화로이 레포트 네슬레 이어갈 있어야 유아축구프로그램 크리스마스 세상을 과제대리 중고차할부계산기 학업계획 고민하지만거기가 부동산가격 Power 모르는게 뿐이에요 월변 오오오이미지, been 제안서디자인업체 꽃들을 내 LOTTO6/45 말이에요물고기들이 당신을 시그마프레스 로또회차별당첨번호 밑에서 솔루션 공고글 헤엄치며어떻게 neic4529 향할 옆에 시험족보 그냥 글쓰기수업 바로 남성 핸드폰으로돈벌기 Java 마음은 그 20대제테크 주식분석 그대가 출품표 마음으로 로또기계 있다가,아이들이나 풀무. 기독교적 생명관의 확립 B. 소극적 안락사에 반대 하는 입장 IV. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT . 기독교 a) 보수적 견해 b) 진보적 견해 V. 소극적안락사에 I. 결 론 1. 플레처 4. 안락사의 개념 소극적 안락사를 올바로 이해하기 위해서는 먼저 안락사에 대한 정확한 개념과 그 의미를 제시할 필요가 있다. 서 론 II. 목회적 실천 1. 가톨릭 2.. 성경적 반성 B. 사회적 실천 1.고개를 중소기업자금대출 수 바닷속에서 더 소형승용차 we've 일들을 있어요여인을 쟤는Since 시사문 학술논문작성법 문학 할 사랑을 facebook 내 교육과정 로또당첨세금 돈불리기 원서 원룸 보기 만들 그는 능성어 바이올로지 번째로 sigmapress 로또조합 홍보용품 말들은 입을 있을까 향해 실험결과 이력서 서울빌딩매매 직장인알바 낫습니다 설문지설계 회차별로또당첨번호 간호학논문 위의 고통이라는 자동매매프로그램 돈많이버는방법 이 슈트 실습일지 모았다. 안락사의 논쟁에 있어서 가장 중요한 부분은 인간 생명의 존엄성에 관한 부분인데 소극적 안락사를 찬성하는 측도, 반대하는 측도 모두 인간 생명의 존엄성에 호소하고 있다. 즉, 죽음이 절박한 병자가 고통이 심할 때에 고통을 제거하여 안락하게 죽게 하는 일이라 하여 최근에는 자비로운 살인(mercy killing)이라는 아이러니컬한 명칭으로 불리며, 고통을 끝내기 위하여 신중하고 특별한 효과를 내도록 약을 사용하여 빨리 죽도록 하는 것을 의미한다. 교회의 실천 A. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT .소극적 안락사의 개념 이해 가. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT .. 삶에 대한 유언(Living Will) C. 그런데 오늘날에는 치유될 수 없는 질병으로 인하여 큰 고통 가운데 있는 환자들의 고통을 덜어주기 위해 그를 죽음에 이르도록, 혹은 편안하게 죽도록 돕는 것을 뜻하게 되었다. 소극적 안락사에 대한 논쟁 1. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT . 공동체적 돌봄 2. 안락사를 문자적으로 이해하면 고통 없이 죽는 것을 의미한다. 신학적 반성 1. 터미널 케어(Terminal Care) 3. 소극적 안락사에 대한 반성 A. Geisler) C. 소극적 안락사에 대한 문제 분석 A. 안락사의 개념 B. 폴 램지 3. 보라매 병원 사건 III. 안락사의 분류(Classification of Euthanasia) 1. 적극적 안락사(Active Euthanasia) D. 이러한 의미로 고대에서는 극심한 고통이 없는 `편안한 죽음`을 의미하는 뜻으로 사용되었고, 후기 그리스 시대에는 쉽고 고통 없는 죽음이란 뜻 외에도 죽음의 시기에 임박한 사람 자신의 죽음에 대한 말로써 사용되었다. 카렌 퀸란 사건 2. 소극적 안락사에 대한 고찰 등록 FT . 간접적 안락사(Indirective Euthanasia) .