讀魏書通典. 非以變化神異眩惑衆目. 並無方士升天入地之事. 得舊三國史. 有小兒金色蛙形.. 東明王篇 幷序 世多說東明王神異之事. 漸涉其源. 意以爲鬼幻. 非幻也. 猶且詠之. 不語怪力亂神. 彼實荒淫奇誕之事. 此實荒唐奇詭之事. 金公富軾重撰國史. 踰世之所說者. 况國史直筆之書. 然略而未詳. 笑曰 先師仲尼. 乃實創國之神迹. 作歌以志之. 使人轉其石. 亦頗能說其事. 非吾曺所. 其神異之迹. 所御馬至鯤淵. 頗略其事.. 唯詩人白樂天恐其事淪沒. 僕嘗聞之. 乃神也. 豈妄傳之哉. 笑曰 先師仲尼. 楊貴妃傳. 不可以大異之事爲示於後世而略之耶. 亦頗能說其事. 乃收養. 按唐玄宗本紀. 非鬼也. 海東解慕漱 眞是天之子 本紀云. 意者公以爲國史矯世之書. 以示于後. 不語怪力亂神. 乃聖也. 越癸丑四月. 亦載其事. 僕嘗聞之. 矧東明之事. 見大石流淚. 後將何觀. 王怪之. 此天錫我令㣧乎. 雖愚夫騃婦. 是用作詩以記之. 豈詳內略外之意耶. 則此而不述. 此實荒唐奇詭之事. 欲使夫天下知我國本聖人之都耳. 然亦初不能信之. 非吾曺所說.. 元氣判 ......
동명왕편 (병서)
東明王篇 幷序 世多說東明王神異之事. 雖愚夫騃婦. 亦頗能說其事. 僕嘗聞之. 笑曰 先師仲尼. 不語怪力亂神. 此實荒唐奇詭之事. 非吾曺所...
東明王篇 幷序
世多說東明王神異之事. 雖愚夫騃婦. 亦頗能說其事. 僕嘗聞之. 笑曰 先師仲尼. 不語怪力亂神. 此實荒唐奇詭之事. 非吾曺所說. 及讀魏書通典. 亦載其事. 然略而未詳. 豈詳內略外之意耶. 越癸丑四月. 得舊三國史. 見東明王本紀. 其神異之迹. 踰世之所說者. 然亦初不能信之. 意以爲鬼幻. 及三復耽味. 漸涉其源. 非幻也. 乃聖也. 非鬼也. 乃神也. 况國史直筆之書. 豈妄傳之哉. 金公富軾重撰國史. 頗略其事. 意者公以爲國史矯世之書. 不可以大異之事爲示於後世而略之耶. 按唐玄宗本紀. 楊貴妃傳. 並無方士升天入地之事. 唯詩人白樂天恐其事淪沒. 作歌以志之. 彼實荒淫奇誕之事. 猶且詠之. 以示于後. 矧東明之事. 非以變化神異眩惑衆目. 乃實創國之神迹. 則此而不述. 後將何觀. 是用作詩以記之. 欲使夫天下知我國本聖人之都耳.
元氣判氵丕 渾
天皇地皇氏
十三十日頭
體貌多奇異
其餘聖帝王
亦備載經史
女節感大星
乃生大昊摯
女樞生顓頊
亦感瑤光暐
伏羲制牲犧
燧人始鑽燧
生蓂高帝祥
雨粟神農瑞
靑天女媧補
洪水大禹理
黃帝將升天
胡髥龍自至
太古淳朴時
靈聖難備記
後世漸澆漓
風俗例汰侈
聖人間或生
神迹少所示
漢神雀三年
孟夏斗立巳 漢神雀三年四月甲寅.
海東解慕漱
眞是天之子 本紀云. 夫余王解夫妻老無子. 祭山川求嗣. 所御馬至鯤淵. 見大石流淚. 王怪之. 使人轉其石. 有小兒金色蛙形. 王曰. 此天錫我令㣧乎. 乃收養
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