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Intro ......

 

과거 영화 속 앤서니 만의 복서들, 로 버트 시오드마크의 <킬러> 등의 작품)로 변해간다. 그럼 과거 전 쟁상태를 통해 나타난 영화 속 폭력은 당연히 다른 모습을 띄며 출현하게 된다. 그것이 전쟁 영화든 누아르 혹은 서부물이든, 폭력은 개인 혹은 집단들에 맞서는 유형의 이야기를 강조하고, 공격자와 당하는 자 사이의 구분은 모호해졌다. 그리고 심지어 어떠한 경우에는 그러한 폭력이 당연하다고 받아들이기까지 한다.) 그러므로 화면 속에서 폭력은 시련으로 나타나 게 된다. . 처음에 그 특수한 역사적인 상황은 전쟁터에서 시작된다. 2. 즉, 분명한 적수들에 맞서 싸우 지도 않으므로 그 형태가 추상적이고 익명의 냉담한 폭력이며, 많은 현대 영화들에서 감지되는 폭력은 고정된 폭력으로 우리가 그것에 대해 아무것도 할 수 없고 폭력이 이제 더이상 상대방과의 시련에 대한 어떠한 해결책이 아니기 때문에 이것은 대단 한 시련이 되지 못한다. 즉 자연의 새로운 상태로서의 폭력이 등장하게 된 것이다. 서 론 현대사회는  ......

 

 

Index & Contents

폭력소재의 영화에 관해서

 

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1. 서 론

 

현대사회는 폭력으로 물들어가고 그 모습을 시각적으로 이미지화하여 나타낸 것 중 하나의 장르가 영화이다. 그리고 관객들은 그 폭력으로 물들여진 화면 속에 길들여져서 더이상 아무리 참혹한 장면을 보아도 크게 동요하지 않게 되었다. 그래서 화면 속의 폭력들은 점점 강도를 더해가고 사실적으로 묘사되고 있는 추세이다. 이러한 추세 속에서 무비판적으로 폭력 영화를 접하다보면 우리는 폭력이라는 것을 우리 일상의 일부로 받아들이게 될지도 모른다. 그러므로 영화를 비판적으로 바라보는 눈을 갖기 위해서 폭력 영화의 시초는 무엇이며 어떻게 변해가고 있는지 작품들 속에서 살펴보자.

 

2. 본 론

 

1. 영화 속 폭력의 변모 양상

 

① 첫번째 시기의 폭력 영화 --폭력이 시련으로 나타나는 시기

이시기 영화 속 폭력의 이미지는 특수한 역사적 상황에 상응하여 나타난다.

처음에 그 특수한 역사적인 상황은 전쟁터에서 시작된다.( 시초가 되는 작품은 그리피스 의 ,편협>혹은 <국가의 탄생>) 그리고 이러한 전쟁터를 소재로 드러난 화면 속 폭력의 모습은 시대를 지나면서 마치 전쟁터를 연상시키는 소재(마크 롭슨의 <챔피언>(1949), 로 버트 시오드마크의 <킬러> 등의 작품)로 변해간다. 즉, 고전적으로 갈등이 상대자들 중의 한사람을 죽음으로 몰고가는 장르 영화들로 폭력이 이동해간 것이다. 그것이 전쟁 영화든 누아르 혹은 서부물이든, 폭력은 개인 혹은 집단들에 맞서는 유형의 이야기를 강조하고, 폭력의 순간들은 죽음에 이르는 다소 비극적인 형태를 가져온다. (앤서니 만의 <고지4 65>(1957)가 이러한 형태를 잘 보여준다.) 그러므로 화면 속에서 폭력은 시련으로 나타나 게 된다.

 

② 두번째 시기(오늘날)의 폭력 영화 -- 폭력이 자연의 새로운 상태로 나타나는 시기

현대에는 베트남 전쟁이나 중미 전쟁 등의 가시적 전쟁시대가 막을 내렸다. 그럼 과거 전 쟁상태를 통해 나타난 영화 속 폭력은 당연히 다른 모습을 띄며 출현하게 된다. 과거 영 화 속 폭력은 전쟁이 어떠한 대상으로 제한되어 있고 그 분명한 적수들에 맞서 싸우는 형 태를 띄고 있었기 때문에 객관적이고 뜨거운 것으로 형상화 되어 나타났다. 그리고 ㄱ)에 서 설명한 바와 같이 시련으로 형상화되어 화면 속에 드러나고 있다. 그러나 현대에는 전 쟁시대가 막을 내리면서 전쟁이 더 이상 제한되어 있지 않고, 분명한 적수들에 맞서 싸우 지도 않으므로 그 형태가 추상적이고 익명의 냉담한 폭력이며, 여기에서 피해자와 가해자, 공격자와 당하는 자 사이의 구분은 모호해졌다. 그리고 과거에는 시련으로 나타났지만 이 시기에는 시련의 모습을 띄고 있지 않다. 예를 들면, 과거 영화 속 앤서니 만의 복서들, 혹은 병사들의 폭력은 규칙적인 리듬을 띄는 불안한 폭력으로 나타나는 반면, 많은 현대 영화들에서 감지되는 폭력은 고정된 폭력으로 우리가 그것에 대해 아무것도 할 수 없고 폭력이 이제 더이상 상대방과의 시련에 대한 어떠한 해결책이 아니기 때문에 이것은 대단 한 시련이 되지 못한다. 즉 자연의 새로운 상태로서의 폭력이 등장하게 된 것이다. 이렇게 폭력이 사회안에 그리고 개인들 내부에 내재하는 특성(자연의 새로운 상태로서의 폭력) 때문에 관객은 폭력이라는 것들에 익숙해져서 더이상 폭력의 모습을 보며 놀라거나 충격 받지 않는다. 그리고 심지어 어떠한 경우에는 그러한 폭력이 당연하다고 받아들이기까지 한다.

 

 

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