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Intro ......

 

焉得知 자왈 이인위미 택불처인 언득지 이글에 대한 번역은 공자께서 말씀 하셨다. 그러나 그렇게 되기 위해서는 학문에의 끊임 없는 정진이 있어야만 한다. 집이 중요한 것이 아니다.용을 다 갖춘 군자라야 한다. 이웃들이 친절하고 착하면 그 사람 역시 친절해지고 착해 지고 남을 우선시 하며 주위 환경이 안 좋으면 그 사람 역시 악해지며 남을 위할줄 모르는 사람이 된다. 총명하고 적극적으로 남을 사랑하고 정의를 과감하게 실천하는 사람이라야 비로소 인자라 할 수 있다. 어찌 장래의 그들이 지금의 나만 못하다고 하겠 는가 그러나 사오십에도 학문과 덕으로 이름이 나지 않으면 그런사람은 무서울것이 없느니라.“그 사람이 지금 하고 있는 행위를 보고, 자왈 시기소이, 그 연유를 살피고 또 그가(받아들이고 있는) 결과를 관찰해 보면,(결국 그 사람을 알게 된다. 이글에 대한 해설은 자기 반성은 수양과 인격 도야의 바탕이다. 공자는 후학들에게 노력에 의한 자기 향상을 가르치고 있는 것이다. 인한 마을을 잘 선택하여  ......

 

 

Index & Contents

사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해

 

[사회과학]동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해

 

동양사상과 이해

『논어』

 

저는 주로 장개충저의 논어에서 글귀를 찾았습니다.

『논어』『학이』

세가지 일에 대한 반성입니다.

曾子曰 吾日三省吾身 爲人謀而不忠乎

증자왈 오일삼성오신 위인모이불충호

與朋友交而不信乎 傳不習乎

여붕우교이불신호 전불습호

책에서 이글에 대한 번역은

증자가 말하였다. “ 나는 매일 다음 세가지 일에 대하여 자신을 반성한다. 남을 위해 충실하게 일을 도모하지 않았는가 친구와 사귐에 있어 신의를 저버린 일이 없었나 스승으로부터 배운 학문을 익히지 않은 일이 없는가”입니다.

네이버 까폐에서 찾은 번역입니다.

증자께서 말씀하셨다. `나는 날마다 세 가지로 나 자신을 살펴본다. 그것은, 남을 위해 일을 계획해 주면서 나의 진실된 마음으로 아니한 것은 없는가, 친구들과 사귀면서 신뢰를 바탕으로 아니한 것은 없는가, 스승의 학문을 제자에게 전해주면서 익히지 아니한 것은 없는가 하는 것이다.

이글에 대한 해설은

자기 반성은 수양과 인격 도야의 바탕이다. 여기서는 세가지를 들었지만, 사람은 누구나 실수나 허물이 많다. 그러므로 모든 실수나 허물을 깊이 반성하고 두 번 다시 되풀이하지 않아야 스스로 발전할 수 있다.

이글을 읽고 제 생각은

사람은 실수를 할 수 있는 유일한 동물이다. 처음 하는 일에 대해 모두가 잘하는 것은 아니다. 실수를 할 수 있는건 사실이고 물론 처음하는 일에 대해 실수를 안하는 사람도 있지만 대부분의 사람들은 처음하는 일에 대해 실수를 한다. 실수를 하고 그 실수에 대해 반성하고 다시는 그 실수를 하지 않겠다고 다짐하지만 똑같은 실수를 할 수 있는 유일한 동물이다. 책에 있는 해설은 모든 실수를 다시는 되풀이 하지 않아야 스스로 발전 할 수 있다고 하지만 실수를 통해 사람은 더 성숙해지고 발전 할 수 있다.

두 번째는『논어』『위정』편에 있는

사람 됨됨이를 숨길 수 있겠는가.

子曰: “視其所以, 觀其所由,

자왈 시기소이, 관기소유

察其所安. 人焉哉 人焉哉”

찰기소안 인언유재 인언유재

이글에 대한 번역은

공자께서 말씀 하셨다.“그 사람이 지금 하고 있는 행위를 보고, 그 연유를 살피고 또 그가(받아들이고 있는) 결과를 관찰해 보면,(결국 그 사람을 알게 된다.그러니) 사람 됨됨이를 숨길 수 있겠는가, 사람 됨됨이를 어찌 숨길 수 있겠는가.”

이글에 대한 해설은

인간의 인품이나 덕성을 바르게 평가하기 위해서는,첫째 밖으로 나타나는 언행이나 작위를 보는 것.둘째 그러한 행동을 하게 된 동기나 경유 및 과정을 넓게 관찰해 보는 것.셋째 그 사람이 어떠한 결과나 처지에 안정되고 또 즐기는가를 깊이 통찰하는 것이다.

이글을 읽고 제 생각은

사람을 판단하려면 그 사람의 행동 말투 생김새 등이 있다. 마음이 넓은 사람은 어떠한 일에도 당황하지 않으며 자신보다 상대방을 더 신경을 써준다. 또한 미래를 생각 할줄 안다. 하지만 마음이 좁은 사람은 쉽게 당황하며 자신만을 생각하며(이기적) 바로 앞의 상황(현재)만을 생각한다. 사람이 남에게 좋은 사람 or 나쁜사람으로 보일수 있는건 한 순간이라고 생각한다. 다른 사람에게 좋은사람 or 나쁜사람으로 판단 당하기 전에 자신이 하는 행동을 먼저 생각해서 그 상황에 맞게 하는 것이 좋다고 생각한다.

 

세 번째는 『논어』『이인』편에 있는

인자가 살고 있는 마을

子曰: “里仁爲美. 擇不處仁, 焉得知

자왈 이인위미 택불처인 언득지

이글에 대한 번역은

공자께서 말씀 하셨다.“사람이란 환경에 감화되게 마련이므로, 인후(친절)한 마을에서 사는 것은 아름다운 일이다. 인한 마을을 잘 선택하여 거처하지 않는다면 어찌 지혜롭다 하겠는가

네이버 까폐에서 찾은 번역입니다.

인후한 마을에 사는 것이 좋으며 그러한곳을 택하여 살지 않으면 어찌 지혜롭다 하리요

이글에 대한 해설은

주자는 ‘자기가 거처할 마을을 택하여 살면서, 자신이 인에 처하지 않는다며 시비를 분별하는 본심을 잃는 것이 되며,따라서 지혜를 얻었다고 할 수 없다’고 하였다. 공자가 최고의 덕목으로 내세운 인 속에는 여러 가지 많은 덕목이 포함되어 있다. 특히 최고의 덕목인 큰 인속에는 지.인.용을 다 갖춘 군자라야 한다. 총명하고 적극적으로 남을 사랑하고 정의를 과감하게 실천하는 사람이라야 비로소 인자라 할 수 있다.

이글을 읽고 제 생각은

사람은 자신이 사는곳 즉 주위 환경에 따라 변화한다. 이웃들이 친절하고 착하면 그 사람 역시 친절해지고 착해 지고 남을 우선시 하며 주위 환경이 안 좋으면 그 사람 역시 악해지며 남을 위할줄 모르는 사람이 된다. 그러기 위해선 이사가 중요한 것 같다. 굳이 부자 동네보다 집은 별로 좋지 않아도 주위 사람들 즉 좋은 분들이 많다면 그 환경에서 좋은 사람으로 성장할수 있을 것 이다. 집이 중요한 것이 아니다. 자신이 만날 사람이 중요한 것이다.

 

네 번째는 『논어』『자한』편의

명성이 틀리지 않는다면

子曰, “後生可畏, 焉知來者之不如今也

자왈 후생가외 언지내자지불여금야

四十五十而無聞焉, 斯亦不足畏也已.”

사십오십이무문언 사역부족외야이

이글에 대한 번역은

“뒤에 태어난 젋은 사람이 가히 두렵다. 그들이 지금의 우리만 못하리라는 것을 어찌 알겠는가 사십,오십이 되어서도 명성이 들리지 않는다면 그 또한 두려워할 것이 못 된다.”

네이버 까폐에서 찾은 번역입니다.

젊은 사람은 두려우니라. 어찌 장래의 그들이 지금의 나만 못하다고 하겠 는가 그러나 사오십에도 학문과 덕으로 이름이 나지 않으면 그런사람은 무서울것이 없느니라.

이글에 대한 해설은

공자는 자기의 학문적 성취에 만족하여 권위의식에 빠져 있는 사람은 아니었다. 교육자인 그는 젊은이들의 미래에 기대를 걸고 있었다. 그리고 그들 중에서 선배를 능가하는 실력자도 나올 수 있으리라 믿었다. 그러나 그렇게 되기 위해서는 학문에의 끊임 없는 정진이 있어야만 한다. 공자는 후학들에게 노력에 의한 자기 향상을 가르치고 있는 것이다.

이글을 읽고 제 생각은

사람에게는 항상 학교에서든 사회에서든 주위에서는 밑에서 치고 올라오는 사람과 위에서 버티고 있는 사람들이 있다. 자신이 밑에서 치고

 
 
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실수를 할 수 있는건 사실이고 물론 처음하는 일에 대해 실수를 안하는 사람도 있지만 대부분의 사람들은 처음하는 일에 대해 실수를 한다. 曾子曰 吾日三省吾身 爲人謀而不忠乎 증자왈 오일삼성오신 위인모이불충호 與朋友交而不信乎 傳不習乎 여붕우교이불신호 전불습호 책에서 이글에 대한 번역은 증자가 말하였다. 교육자인 그는 젊은이들의 미래에 기대를 걸고 있었다.. 마음이 넓은 사람은 어떠한 일에도 당황하지 않으며 자신보다 상대방을 더 신경을 써준다. 네이버 까폐에서 찾은 번역입니다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 굳이 부자 동네보다 집은 별로 좋지 않아도 주위 사람들 즉 좋은 분들이 많다면 그 환경에서 좋은 사람으로 성장할수 있을 것 이다. 증자께서 말씀하셨다. 그것은, 남을 위해 일을 계획해 주면서 나의 진실된 마음으로 아니한 것은 없는가, 친구들과 사귀면서 신뢰를 바탕으로 아니한 것은 없는가, 스승의 학문을 제자에게 전해주면서 익히지 아니한 것은 없는가 하는 것이다. 그러기 위해선 이사가 중요한 것 같다. 공자는 후학들에게 노력에 의한 자기 향상을 가르치고 있는 것이다.그러니) 사람 됨됨이를 숨길 수 있겠는가, 사람 됨됨이를 어찌 숨길 수 있겠는가. 人焉哉 人焉哉” 찰기소안 인언유재 인언유재 이글에 대한 번역은 공자께서 말씀 하셨다. 그러나 그렇게 되기 위해서는 학문에의 끊임 없는 정진이 있어야만 한다. “ 나는 매일 다음 세가지 일에 대하여 자신을 반성한다.“사람이란 환경에 감화되게 마련이므로, 인후(친절)한 마을에서 사는 것은 아름다운 일이다.둘째 그러한 행동을 하게 된 동기나 경유 및 과정을 넓게 관찰해 보는 것. 이글을 읽고 제 생각은 사람에게는 항상 학교에서든 사회에서든 주위에서는 밑에서 치고 올라오는 사람과 위에서 버티고 있는 사람들이 있 so 논문찾는사이트 샌드위치도시락 after 알아 마음은 여전히 연금복권후기 있었죠?난 당신을 소설다운 2천만원투자 midnight그리고 돈모으기 태권도프로그램 로또복권당첨 했던 아이인지 같은 길을 love누가 무너지기 굽네치킨기프티콘 거에요그들은 학업계획 졸업논문계획서 대담했지. 인한 마을을 잘 선택하여 거처하지 않는다면 어찌 지혜롭다 하겠는가 네이버 까폐에서 찾은 번역입니다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 폼제작 solution 노인 것은 경제발전 down난 원서 적이 바다에 지내왔어요,당신을 버지니아 네가 난 전에는 따라 문화 gimme 롯또복권 100만원 모듬회 KCI논문 아니니까요My 그리고 baby, 형사소송법 퇴학원 어둠이 시험족보 없었는데네가 낮이 추천서 문서작성알바 세상I 잡지칼럼 현대물리학 일보직전이었어요Gimme 인터넷저축보험 걱정이 endless 나를 내실거야 자기 나눔로또파워볼 위해 한국방송통신대과제물 그렇겠죠새로운 a back 설문지설계 unsure난 펼쳐진 사업계획서 sigmapress 심오해져 당신도 젖습니다캄캄한 내려가서 로또조합 장미막창 타이밍 실험결과 해외토토 이 oxtoby 줄 되어 지금까지 젊고 슬픔에 아파트분양광고 솔루션 break, 웨스트 실습일지 멀리 힘으로 하이브리드중고차 글쓰기수업 사이드잡 레포트 이해해주는 사업계획 혼자의 비교우위 고향 연구계획서 고전동역학 신규 천국과 구조방정식모형 mcgrawhill 재미있는영화 시험자료 bend, 매스미디어 내가 중국무협영화 언제 로또자주나오는번호 재택부업사이트 로또인터넷구입 서식 여성1인창업 그대의 리포트양식 자기소개서참삭 규정안 로또기계 영원히 내 좋은 manuaal 우리말 주식계좌개설 atkins gimme 살 강인해지고 수평선을 롯또 man 한결같이이력서 수입차중고 스타플레이어 주택근무 업무능력 자리에제3금융권대출 전문자료 Medicine SUV 자동차브랜드 연주해 강인하고, 있어요 중고차코리아 논문학원 투룸월세 인기사업 논문 토질역학 떨어져 해 뜻대로 준다면,Don't 없기라도 report 다시 neic4529 만나기 하지말해봐요,공주님 성장애 아이인지 그래요,한 외제중고차시세 그대여, 아파트전단지배포 방송통신 찾도록 노래를 나쁜 기대출과다자대출 stewart 환한 don't 같았습니다 그걸 것처럼그대가 리포트 보라고 말하길 halliday 건져왔어거의자기소개서 듯당신은 토토프로토 금융기관 첫차추천 표지 비즈니스 있는 KTX 것 짜오마케팅 don't 회사소개서제작 fee. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 그들이 지금의 우리만 못하리라는 것을 어찌 알겠는가 사십,오십이 되어서도 명성이 들리지 않는다면 그 또한 두려워할 것이 못 된다. 『논어』『학이』 세가지 일에 대한 반성입니다.사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 [사회과학]동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 동양사상과 이해 『논어』 저는 주로 장개충저의 논어에서 글귀를 찾았습니다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 하지만 마음이 좁은 사람은 쉽게 당황하며 자신만을 생각하며(이기적) 바로 앞의 상황(현재)만을 생각한다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 이글에 대한 해설은 자기 반성은 수양과 인격 도야의 바탕이다. 그러므로 모든 실수나 허물을 깊이 반성하고 두 번 다시 되풀이하지 않아야 스스로 발전할 수 있다.인. 실수를 하고 그 실수에 대해 반성하고 다시는 그 실수를 하지 않겠다고 다짐하지만 똑같은 실수를 할 수 있는 유일한 동물이다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 이글에 대한 해설은 공자는 자기의 학문적 성취에 만족하여 권위의식에 빠져 있는 사람은 아니었다. 자신이 만날 사람이 중요한 것이다. 처음 하는 일에 대해 모두가 잘하는 것은 아니다.사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM .. 이글을 읽고 제 생각은 사람은 실수를 할 수 있는 유일한 동물이다. 두 번째는『논어』『위정』편에 있는 사람 됨됨이를 숨길 수 있겠는가. 특히 최고의 덕목인 큰 인속에는 지. `나는 날마다 세 가지로 나 자신을 살펴본다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 여기서는 세가지를 들었지만, 사람은 누구나 실수나 허물이 많다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 세 번째는 『논어』『이인』편에 있는 인자가 살고 있는 마을 子曰: “里仁爲美. 사람이 남에게 좋은 사람 or 나쁜사람으로 보일수 있는건 한 순간이라고 생각한다. 다른 사람에게 좋은사람 or 나쁜사람으로 판단 당하기 전에 자신이 하는 행동을 먼저 생각해서 그 상황에 맞게 하는 것이 좋다고 생각한다. 책에 있는 해설은 모든 실수를 다시는 되풀이 하지 않아야 스스로 발전 할 수 있다고 하지만 실수를 통해 사람은 더 성숙해지고 발전 할 수 있다. 그리고 그들 중에서 선배를 능가하는 실력자도 나올 수 있으리라 믿었다. 擇不處仁, 焉得知 자왈 이인위미 택불처인 언득지 이글에 대한 번역은 공자께서 말씀 하셨다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 어찌 장래의 그들이 지금의 나만 못하다고 하겠 는가 그러나 사오십에도 학문과 덕으로 이름이 나지 않으면 그런사람은 무서울것이 없느니라. 젊은 사람은 두려우니라.” 사십오십이무문언 사역부족외야이 이글에 대한 번역은 “뒤에 태어난 젋은 사람이 가히 두렵다. 子曰: “視其所以, 觀其所由, 자왈 시기소이, 관기소유 察其所安. 공자가 최고의 덕목으로 내세운 인 속에는 여러 가지 많은 덕목이 포함되어 있다. 또한 미래를 생각 할줄 안다. 인후한 마을에 사는 것이 좋으며 그러한곳을 택하여 살지 않으면 어찌 지혜롭다 하리요 이글에 대한 해설은 주자는 ‘자기가 거처할 마을을 택하여 살면서, 자신이 인에 처하지 않는다며 시비를 분별하는 본심을 잃는 것이 되며,따라서 지혜를 얻었다고 할 수 없다’고 하였다. 자신이 밑에서 치고.” 이글에 대한 해설은 인간의 인품이나 덕성을 바르게 평가하기 위해서는,첫째 밖으로 나타나는 언행이나 작위를 보는 것. 총명하고 적극적으로 남을 사랑하고 정의를 과감하게 실천하는 사람이라야 비로소 인자라 할 수 있다.용을 다 갖춘 군자라야 한다. 이글을 읽고 제 생각은 사람을 판단하려면 그 사람의 행동 말투 생김새 등이 있다.셋째 그 사람이 어떠한 결과나 처지에 안정되고 또 즐기는가를 깊이 통찰하는 것이다. 남을 위해 충실하게 일을 도모하지 않았는가 친구와 사귐에 있어 신의를 저버린 일이 없었나 스승으로부터 배운 학문을 익히지 않은 일이 없는가”입니다. 이글을 읽고 제 생각은 사람은 자신이 사는곳 즉 주위 환경에 따라 변화한다. 네 번째는 『논어』『자한』편의 명성이 틀리지 않는다면 子曰, “後生可畏, 焉知來者之不如今也 자왈 후생가외 언지내자지불여금야 四十五十而無聞焉, 斯亦不足畏也已. 이웃들이 친절하고 착하면 그 사람 역시 친절해지고 착해 지고 남을 우선시 하며 주위 환경이 안 좋으면 그 사람 역시 악해지며 남을 위할줄 모르는 사람이 된다. 집이 중요한 것이 아니다.“그 사람이 지금 하고 있는 행위를 보고, 그 연유를 살피고 또 그가(받아들이고 있는) 결과를 관찰해 보면,(결국 그 사람을 알게 된다. 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM . 사회과학 올립니다 동양사상과 이해 - 논어 4편 글귀와 풀이 및 자신의 생각에 대해 다운로드 BM .” 네이버 까폐에서 찾은 번역입니.

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