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2. 인간 존중의 윤리설적 관점
인간 존중 윤리학은 인간을 단지 사물로 취급할 수 없고 도덕적 존재로서의 그들의 인간성을 동등하게 존중해야 한다는 생각에서 출발한다. 어떠한 행위가 인간 존중의 윤리학에 의하여 도덕적으로 허용되기 위해서는 우선 보편화의 원리를 통과해야 하고 그 다음으로는 목적수단의 원리를 통과해야 한다. 보편화 원리를 통과하는 지를 살펴보기 위해서는 자멸 테스트(self-defeating test)를 거쳐야 하고, 목적수단의 원리를 통과하는 지를 살펴보기 위해서는 소극적 테스트와 적극적 테스트를 거쳐야 한다.
우선 보편화 원리에 나타난 도덕적 규준을 살펴보자.
어떤 행위에 전제된 도덕 규칙을 모든 사람들이 받아들이는 데 동의할 수 있다면 그 행위는 옳다.
어떤 행위가 이러한 도덕 규준에 적합한 지 살펴보기 위해서는 자멸 테스트라는 방법을 거쳐야 하는데, 자멸테스트란 타인들이 내가 사용하는 규칙을 사용했을 때 나의 능력을 손상시키지 않은지를 묻는 것이다.
다음으로 목적수단의 원리에 나타난 도덕적 규준을 살펴보자.
자신뿐 아니라 다른 모든 사람을 단순한 수단으로서가 아니라 목적으로
대하는 행위들은 옳다.
어떠한 행위가 이러한 도덕 규준에 적합한 지 살펴보기 위해서는 소극적 테스트와 적극적 테스트를 거쳐야 한다. 소극적 테스트란 인간을 수단으로 취급했는 지를 살펴보고 만약 그렇다면 그 행위는 도덕적으로 정당화될 수 없다고 생각하는 것이다. 적극적 테스트란 인간을 목적으로 취급했는 지를 살펴보고 만약 그렇지 않다면 그 행위는 도덕적으로 정당화될 수 없다고 생각하는 것이다. 적극적 테스트가 적용될 수 있는 경우는 극히 제한적이다. 예를 들어서, 물에 빠진 사람을 손쉽게 구할 수 있음에도 그에게 아무 조치도 취하지 않은 것은 적극적 테스트에 의해서 정당화 여부를 판가름할 수 있다. 우리가 분석하고자 하는 상황은 적극적 테스트가 필요로 하지 않는다. 따라서 소극적 테스트만으로 목적수단의 원리를 검증하도록 하겠다.
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