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1990년대에 와서는 대중이 모두 소비자인 셈이 되었다. 이러한 사회에서 문학은 더욱 독자와 결탁하여 그 본래의 순수성을 잊어버리고 더욱 대중화되는 길을 모색하고 있다.hwp 파일문서 (다운받기).. 이러한 변화의 양상을 띄고 있는 오늘날의 대중문학을 요즘 들어 외설 시비에 휘말려 법정 시비까지 몰고 간 장정일의 작품 「내게 거짓말을 해봐」를 중심으로 하여 살펴보기로 하겠다. 특히 텔레비전과 라디오와 같은 대중매체의 발전과 보급 및 대중잡지의 대중화는 특히 1970년대의 대중소설의 상업화에 영향을 주었다고 볼 수 있다. 이러한 까닭으로 혹자는 1990년대의 문학을 위기 시대의 문학이라고도 부를 만큼 대중문학에 있어서 많은 혼돈이 일고 있다. 또한 장정일의 「내게 거짓말을 해봐」와 같은 작품들은 에로티시즘을 위주로 한 관능적이고 외설적인 서술이나 묘사를 추구하고 있어 상업성과 악수한다는 지적을 받고 있다.zip 인간과 문학 대중문학의 변화 양상 - 산업 사회와 상업주의 문학 1960년대의 새마을  ......

 

 

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대중문학의 변화 양상 - 산업 사회와 상업주의 문학 1960년대의 새마을 운동을 기점으로 확산된 경제 부흥과 더불어 나타난 본격적인 산업화와 ...

 

대중문학의 변화 양상 - 산업 사회와 상업주의 문학

1960년대의 새마을 운동을 기점으로 확산된 경제 부흥과 더불어 나타난 본격적인 산업화와 그에 따른 대량생산, 그리고 대량 생산으로 인한 생활의 여유는 문화 폭발 현상을 불러왔다. 이러한 문화 폭발 현상은 1970년대의 대중문학의 발전에 큰 영향을 끼쳤다. 특히 텔레비전과 라디오와 같은 대중매체의 발전과 보급 및 대중잡지의 대중화는 특히 1970년대의 대중소설의 상업화에 영향을 주었다고 볼 수 있다. 최인호의 「별들의 고향」등의 작품들은 대중 문학의 상업화를 여실히 보여주고 있는 작품들이다.

세월이 지날수록 소비 문화는 극대화되어, 1990년대에 와서는 대중이 모두 소비자인 셈이 되었다. 이러한 사회에서 문학은 더욱 독자와 결탁하여 그 본래의 순수성을 잊어버리고 더욱 대중화되는 길을 모색하고 있다. 이러한 까닭으로 혹자는 1990년대의 문학을 위기 시대의 문학이라고도 부를 만큼 대중문학에 있어서 많은 혼돈이 일고 있다.

특히 소설의 측면에서 살펴볼 때에 마광수의 「즐거운 사라」 등의 작품으로 나타나고 있는 1990년대의 소설의 양상은 순수소설과 대중소설과의 경계의 벽의 와해로 나타난다. 또한 장정일의 「내게 거짓말을 해봐」와 같은 작품들은 에로티시즘을 위주로 한 관능적이고 외설적인 서술이나 묘사를 추구하고 있어 상업성과 악수한다는 지적을 받고 있다. 또한 문학이라는 예술 형식에 관한 독자들의 흥미의 퇴화로 인해 고리타분한 전통적인 형식의 문학보다는 보다 새로운 형식의 문학을 선호하는 것이 오늘날 소비 지향 시대를 살아가는 대중들의 또다른 특성이라고 볼 수 있다. 이러한 대중들의 성격은 문학으로 하여금 예술적인 순수성과는 거리가 멀어지게 하고 있다.

1990년대 이후의 문학의 대부분이 상업성이 농후한 작품들이었다면 그 안에서도 반성의 목소리도 대중들에게 호소하는 작가군들도 있다. 자기의 내면세계로의 끊임없는 회귀를 주장하고 있는 「은어낚시통신」의 윤대녕 등 이러한 작가들은 소비문화시대의 대중들에게 식상한 나머지 탈출을 시도하고 있다. 그의 작품에 있어서의 테마는 소비문화 시대의 향락과 인간성 회복이라는 하나의 사회적인 탈출구이다. 또한 「풍금이 있던 자리」의 신경숙이 그렇듯이 후기 산업 사회 속에서 상실해 가는 인간의 존재론적 슬픔과 고향의 상실감이 이들의 작품의 바탕이 되어 있다.

이러한 변화의 양상을 띄고 있는 오늘날의 대중문학을 요즘 들어 외설 시비에 휘말려 법정 시비까지 몰고 간 장정일의 작품 「내게 거짓말을 해봐」를 중심으로 하여 살펴보기로 하겠다.

 

 

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