협? 2. 근대 학문 이상과 그리스도교적 인류애 5. 하느님을 알고 그를 영화롭게 하는 지식으로서의 과학 7. . 근대과학의 희랍문화의 소산인가? 3. 이 폭포를 보고 인도인은 이 엄청난 자연의 조화 속에 존재하는 신을 생각하였다.기독교와과학 많은 도움이 되었으면합니다. 중국인 이 폭포 옆에 아담한 정자를 짓고 친구와 차를 마시면서 이런 저런 세상 돌아가는 일을 나누면 얼마나 즐거울까 생각하였다. 이 예화는 동양정신과 서양정신의 대비를 잘 보여주고 있으며 서구에서 근대과학이 발달한 이유를 보여 준다. 기독교와과학 1. 인간의 지배 하에 있는 피조물로서의 자연계 4. 아래에서는 과학과 그리스도교의 관계를 좀더 구체적으로 살펴보고 실질적인 결론을 구하고자 한다. 지식의 공개념 와타나베 마사오가 쓴 과학자와 그리스도교라는 책에 동서양의 과학관을 대비시킨 다음과 같은 예화가 있. ,,별개,보완,인도인과 중국인과 미국인 세 사람이 나이아가라 목포를 구경하라 갔다. 이에 비해 미국인은 어떻게 하면 이 ......
기독교와과학
많은 도움이 되었으면합니다. 기독교와과학
1. 그리스도교와 과학 : 대립,보완,별개,타협?
2. 근대과학의 희랍문화의 소산인가?
3. 인간의 지배 하에 있는 피조물로서의 자연계
4. 근대 학문 이상과 그리스도교적 인류애
5. 두권의 책
6. 하느님을 알고 그를 영화롭게 하는 지식으로서의 과학
7. 지식의 공개념
와타나베 마사오가 쓴 과학자와 그리스도교라는 책에 동서양의 과학관을 대비시킨 다음과 같은 예화가 있다. 인도인과 중국인과 미국인 세 사람이 나이아가라 목포를 구경하라 갔다. 이 폭포를 보고 인도인은 이 엄청난 자연의 조화 속에 존재하는 신을 생각하였다. 중국인 이 폭포 옆에 아담한 정자를 짓고 친구와 차를 마시면서 이런 저런 세상 돌아가는 일을 나누면 얼마나 즐거울까 생각하였다. 이에 비해 미국인은 어떻게 하면 이 엄청난 물의 에너지를 사용할 수 있을까 생각하였다. 이 예화는 동양정신과 서양정신의 대비를 잘 보여주고 있으며 서구에서 근대과학이 발달한 이유를 보여 준다. 아래에서는 과학과 그리스도교의 관계를 좀더 구체적으로 살펴보고 실질적인 결론을 구하고자 한다.
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