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Intro ......

 

고을 원에게 빼앗겨 버렸다. 논을 판 돈 중에 빚을 갚고 남은 돈을 밑천으로 무언가를 했어야 했다. 어쨌든 앞으로 이 사회는 일반 서민들의 권리를 보호해 주는 그런 사회가 되었으면 한다.. 나라도 그랬을 것이다. 한생원은 그 논 일곱 마지기를 돈을 내고 사지 않고서는 도로 차지할 수가 없을 판이었다. 한생원의 아버지가 동학에 가담하였다는 누명을 씌워서 옥에 가두고 논 열세 마지기와 바꾸게 했던 것이다. 그러나 하나밖에 없는 손자 용길이, 그것을 아무에게나 판다는 것이 한생원이 보기에는 불합리한 처사였다. 이런 한생원을 비웃기라도 하듯 나라에서는 일인들의 농토를 조선 사람에게 판다고 했다. 허황하고 헤픈 갑을 하느라고 술과 노름에 빠지게 되고 결국 빚까지 늘어나는 처지에 빠져 시세보다 거의 두배까지 쳐분다는 일인 길천이의 꼬임에 바져서 금같은 농토를 팔아버린다. 지금 이 시대와 어쩌면 닮은 것도 같다. 한생원은 허탈에 빠져서 자신은 다시 나라는 백성이라고 하며 독립되던 날 만세 안 부르기를 잘했다고  ......

 

 

Index & Contents

독후감 자료 채만식의 논 이야기를 읽고

 

[독후감] 논 이야기 - 미리보기를 참고 바랍니다.

 

채만식의 ‘논 이야기’를 읽고

 

 

채만식은 풍자적인 소설로 유명하다. ‘논 이야기’ 역시 한생원 이라는 인물을 통해서 그 시대의 상활을 풍자적을 비판한 소설이었다.

때는 조선이 일제로부터 독립한 직후, 일인들이 토지와 그 밖의 모든 재산을 두고 쫓겨나게 되었다는 소식을 전해 들은 한생원은 우쭐해졌다. 조선이 독립하게 되었다는 것도, 전쟁이 끝나서 공출도 없어지고 손자 용길이가 징용에 뽑혀나갈 염려가 없어진 것보다도 일인 요시카와에게 팔았던 땅을 다시 찾게 된 것이 제일 즐거운 것이었다. 나라가 독립한 것이 별로 기쁠 것 없다는 것은 이해가 된다. 젊었을 적부터 가난한 소작농으로 부패한 관리들에게 압제를 당했기 때문에 나라에 대해 사랑보다는 적대감을 가질 수도 있다. 그러나 하나밖에 없는 손자 용길이, 별별 공을 다 들여서 징용에 나가지 않기를 바란 용길이 직장이 없어진 것보다 논 일곱 마지기를 더 중히 여기는데서 한생원이 그 논에 얼만큼 큰 애착을 갖는지 알 수 있었다. 그리고 그는 일본인에게 농토를 팔아버리고 남의 땅을 빌려 근근히 살아 오면서 한생원은 일본인이 언젠가는 쫓겨 갈 것이고, 그러면 팔았던 땅을 다시 찾게 된다고 항상 큰 소리를 쳐오면서 지금까지 버텨왔기 때문이었다.

한생원에게는 부친의 부지런으로 근근이 모은 열세 마지기와 일곱 마지기의 두 자리 논이 있었다. 그 피땀 어린 논 열세 마지기를 한생원이 21살 되던 해, 고을 원에게 빼앗겨 버렸다. 한생원의 아버지가 동학에 가담하였다는 누명을 씌워서 옥에 가두고 논 열세 마지기와 바꾸게 했던 것이다. 어렵게 마련한 논에 칠팔 명의 식구가 매달려 사는, 그런 집에서 논을 빼앗아가는 고을 원은 대체 어떤 사람인지……,그런 악덕한 관리들 때문에 조선이 병들어 갔던 것이고 일본에게 나라를 빼앗기게 된 것이다.

고을 원에게 논을 배앗긴 후부터 한생원에게 나라라는 것은 고통이지 하나도 고마운 것이 없었다. 나라도 그랬을 것이다.

젊었을 때의 한생원은 부친이 죽고 칠팔 명이나 되는 권솔을 일곱 마지기의 논으로는 태부족하여 남의 논까지 소작하였으나 힘들기는 마찬가지였다. 허황하고 헤픈 갑을 하느라고 술과 노름에 빠지게 되고 결국 빚까지 늘어나는 처지에 빠져 시세보다 거의 두배까지 쳐분다는 일인 길천이의 꼬임에 바져서 금같은 농토를 팔아버린다. 그 후부터 광복이 되어 일인들이 물러갈 때까지 언젠가 일인들이 물러가면 땅을 다시 찾으리라는 기대감, 하나 확신처럼 믿으면서 살아왔던 것이다. 이런 한생원에게 광복의 기쁨은 오직 땅을 다시 찾으리라는 기대감만이 가장 큰 것이었다.

그렇지만 한생원도 옳지만은 않았다. 논을 판 돈 중에 빚을 갚고 남은 돈을 밑천으로 무언가를 했어야 했다. 이런 한생원을 비웃기라도 하듯 나라에서는 일인들의 농토를 조선 사람에게 판다고 했다. 한생원은 그 논 일곱 마지기를 돈을 내고 사지 않고서는 도로 차지할 수가 없을 판이었다. 물론 한생원에게는 그럴 재려도 없거니와 도대체 논의 임자가 있는데, 그것을 아무에게나 판다는 것이 한생원이 보기에는 불합리한 처사였다. 한생원이 길천에게 팔았던 멧갓도 잇속에 밝은 사람들이 멧갓 관리인과 부동이 되어가지고 부당 처분하여 배를 불린 것이었다. 광복 직후 혼한한 때였기 때문에 뭐라하는 사람도 없었다. 한생원은 허탈에 빠져서 자신은 다시 나라는 백성이라고 하며 독립되던 날 만세 안 부르기를 잘했다고 혼잣말을 한다.

비단 한생원뿐만 아닐 것이다. 이 시대의 이야기를 읽어보면 고통과 어려움을 겪는 것은 가난한 농민들이고 친일파들은 오히려 더욱 기승을 부린다. 지금 이 시대와 어쩌면 닮은 것도 같다. 요즘 어려운 것은 일반 서민이고 부유층들은 오히려 재산이 늘어난다고 하는 것을 신문에서 본 적이 있다. 어쨌든 앞으로 이 사회는 일반 서민들의 권리를 보호해 주는 그런 사회가 되었으면 한다.

 

 

 

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