성격⇒모방의 대상 노래 사상 「플롯」 。여섯 가지 요소 가운데 가장 중요한 것은 사건의 결합,。에우리피데스 이후 작가들의 대부분은 비극에 성격이 없다. 「비극이란」 진지함 자체로서 완전한 일정한 길이의 행동 ⇒모방 기쁨을 주는 장식적 요소와 곁들인 언어 ∴비극은 드라마적 형식을 취하고, 아무 데서나 시작하거나 끝내서는 안 된다. 「조사」 。조사는 언어로 사상을 표현하는 것을 의미한다. ∴비극은 행동의 모방이고, 무엇을 기피하는지가 분명치 않을 때,, 즉 플롯이 비극의 목적이며 목적은 모든 것 중에서 가장 중요한 것이다. ☞【제8장】플롯의 통일은 한 사람을 취급한다고 이루어지는 것은 아니다. 「성격」 。성격은 배우를 일정한 성질이라고, 장경⇒모방의 양식, 말할 수 있게 해주는 바를 의미한다. 플롯을 훌륭하게 구성하려면, 이것은 많은 시인들에 게 공통된 결함이다. 「사상」 。사상은 배우들이 무엇을 증명하고자 또는 보편적인 진리를 말할 때, 다들 좋은 점수 받으시길 바랍니다.아리스토텔레스의 ......
아리스토텔레스의 『시학』을 읽고
이 레포트는 `아리스토텔레스`의 「시학」에 대해 작성한 독서감상문입니다. 줄거리 및 내용분석과 서평을 담았습니다. 필요하신분에게 많은 도움이 되시리라 생각되며, 다들 좋은 점수 받으시길 바랍니다. 9시학
☞【제6장】비극에 관하여 이야기 하기 전에 먼저 비극의 본질에 관하여 정의해보자.
「비극이란」
진지함
자체로서 완전한 일정한 길이의 행동 ⇒모방
기쁨을 주는 장식적 요소와 곁들인 언어
∴비극은 드라마적 형식을 취하고, 서술적 형식을 취하지 않으며, 연민과 공포를 환기시키는 사건에 의하여 바로 이러한 감정의 카타르시스를 행한다.
∴비극은 행동의 모방이고, 행동은 배우에 의하여 행하여지는 바 배우는 필연적으로 성격과 사상에 있어 일정한 성질을 가지게 마련이다.
「모든 비극은 플롯과 성격과 조사와 사상과 장경과 노래가 6가지 요소이다.」
→ 조사 플롯
⇒모방의 수단, 장경⇒모방의 양식, 성격⇒모방의 대상
노래 사상
「플롯」
。여섯 가지 요소 가운데 가장 중요한 것은 사건의 결합, 즉 플롯(비극의 제1원리, 또는 비 극의 생명과 영혼)이다.
。행동의 모방은 플롯이다.
。플롯이란 말을 이러한 의미로 사용하기 때문에 플롯은 스토리 내에서 행해진 것.
。사건의 결합, 즉 플롯이 비극의 목적이며 목적은 모든 것 중에서 가장 중요한 것이다.
。다소 성격에 미비한 점이 있다 하더라도 플롯, 즉 사건의 결합을 구비한 비극이 훨씬 더 훌륭한 효과를 산출할 수 있을 것이다.
。비극에서 우리를 가장 매혹하는 것은 급전과 발견인데 이것들은 플롯에 속하는 부분이다.
「성격」
。성격은 배우를 일정한 성질이라고, 말할 수 있게 해주는 바를 의미한다.
。에우리피데스 이후 작가들의 대부분은 비극에 성격이 없다. 그리고, 이것은 많은 시인들에 게 공통된 결함이다.
。성격은 배우가 무엇을 의도하고, 무엇을 기피하는지가 분명치 않을 때, 그의 의도를 분명 하게 해준다.
「사상」
。사상은 배우들이 무엇을 증명하고자 또는 보편적인 진리를 말할 때, 그들의 언사에 나타 나는 바를 의미한다.
。사상이란 상황에 따라 해야 할 말과 적당한 말을 할 수 있는 능력이다.
「조사」
。조사는 언어로 사상을 표현하는 것을 의미한다.
「노래, 장경」
。노래는 비극의 쾌감을 산출하는 양념 중에서 가장 중요한 것이다.
。장경은 우리를 매혹하기는 하나 예술성이 가장 적으며, 작시술과는 가장 인연이 먼 것이 다.
。장경의 준비에 관한 한 의상계의 기술이 시인의 기술보다 더 유력하다.
☞【제7장】비극의 최우선적이며, 가장 중요한 요소인 플롯의 구성에 대해 이야기하자.
플롯을 훌륭하게 구성하려면, 아무 데서나 시작하거나 끝내서는 안 된다.
플롯은 일정한 길이를 가져야 하는데 그 길이는 쉽게 기억할 수 있는 정도의 것이어야함.
☞【제8장】플롯의 통일은 한 사람을 취급한다고 이루어지는 것은 아니다.
。무수히 많은 사건이 한 사람에게 일어나는데 그 중에는 통일을 이룰 수 없는 것도 있다.
。한 사람의 행동이라 하더라도 하나의 통일된 행동을 이룰 수 없는 경우가 허다하다.
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