당내에 빛나고 있었을 6세기의 모자이크는 8~9세기의 아이코노클래즘(성상 파괴운동) 때에 없어지고, 바실리카의 장축적 개념과 중장 집중적인 배치를 최초로 완벽하고 성공적으로 결합하였다. 성소피아사원 `성스러운 지혜`라는 뜻의 성 소피아(Hagia Sophia) 성당은 세계 건축사상 가장 뛰어난 작품중의 하나로 오늘날까지 남아있다... 그 규모는 엄청난 것으로서 전체적으로 직사각형의 크기는 71x77m에 달하며, 즉 막센티우스이 바실리카와 판테온을 하나로 합치고있다. 역사적으로 성 코스탄짜 성당으로부터 성 비탈레 성당과 성 세르지오스 빅코스 성당을 거치는 발전도상에서 진정한 절정에 이르고 있으며 대미를 장식하고 있다. 헌당 당시, 횡적인 추력이 덜한 덜 가파른 것으로 다시 지어졌다. 동서의 긴 방향으로 가해지는 횡압(橫壓)을 대소의 반원개(半圓蓋)로 받치고, 남북 방향의 횡압은 대지벽(大支壁)(563 증설)으로 받친 매우 독창적인 구조를 하고 있다. 터키의 이스탄불에 있는 비잔틴 건축의 대표적 걸작인 ......
성소피아 사원
성소피아 사원의 실제 그림을 보고 구조와 형식에 대해서 설명한 글입니다. 성소피아사원
`성스러운 지혜`라는 뜻의 성 소피아(Hagia Sophia) 성당은 세계 건축사상 가장 뛰어난 작품중의 하나로 오늘날까지 남아있다. 이것은 5년이라는 비교적 짧은 기간동안 지어졌다. 최초의 돔은 아마도 지진의 후유증으로 인해 558년 붕괴되어졌으며, 횡적인 추력이 덜한 덜 가파른 것으로 다시 지어졌다. 그 규모는 엄청난 것으로서 전체적으로 직사각형의 크기는 71x77m에 달하며, 돔은 직경 30m로서 바닥으로부터 55m 높이로 치솟고 있다. 성 소피아 성당은 지어지자마자 걸작으로 인정받았다. 유스티니아누스 황제의 궁중시인 파울루스는 다음과 같이 기술하고 있다.
`동쪽의 반원과 서쪽의 반원에 의해 형성되는 교회의 중심부 주변에는 4개의 힘찬 석재피어가 서있으며, 이들로부터 거대한 아치가 무지개의 여신 이리스신의 활처럼 솟아오르고 있다. 이 아치들은 공중으로 서서히 솟아오르면서 서로 떨어져 나가게 되며 그 사이의 공간은 놀라운 기술로 채워지고 있다. 이 만곡된 벽면은 양쪽으로 아치에 접하면서 계속 펼쳐져나가 아치상부에서 하나로 합쳐진다... 돔의 기단부는 거대한 아치에 강력하게 고정되어 있으며, 이 돔은 마치 광휘에 뒤덮인 천상과도 같이 교회를 감싸고 있다.`
성 소피아 성당은 다음의 몇가지 점에서 진정하고 성공적인 종합을 이룩하였다.
a. 구조적으로 고대로마의 두 장대한 건축공간, 즉 막센티우스이 바실리카와 판테온을 하나로 합치고있다.
b. 공간적으로, 바실리카의 장축적 개념과 중장 집중적인 배치를 최초로 완벽하고 성공적으로 결합하였다.
c. 역사적으로 성 코스탄짜 성당으로부터 성 비탈레 성당과 성 세르지오스 빅코스 성당을 거치는 발전도상에서 진정한 절정에 이르고 있으며 대미를 장식하고 있다.
터키의 이스탄불에 있는 비잔틴 건축의 대표적 걸작인 성당.
이곳이 동로마제국의 수도 콘스탄티노플로 호칭되고 있을 때에 그리스도교의 대성당으로 지어졌고, 터키 지배하에서는 이슬람의 모스크가 되어 ꡐ아야 소프야ꡑ라고 불리었으며, 현재는 미술관이 되어 있다. 콘스탄티누스 대제(大帝)가 ꡐ성스러운 예지(叡智)ꡑ(하기아 소피아)에 바친 구당(舊堂)(325) 대신에 537년 유스티니아누스 황제에 의하여 새로운 구상으로 재건되었다. 안 길이 81 m, 너비 70 m의 광대한 3랑(廊) 바실리카 플랜과, 지름 약 33 m의 거대한 원개(圓蓋)를 교묘히 조합시킨 절충적인 원개 바실리카식 성당이다. 본당(nave) 중앙에 4개의 대지주를 세우고 그 위에 대형 아치와 펜덴티브 구법(構法)에 의한 대원개를 덮고 있다. 동서의 긴 방향으로 가해지는 횡압(橫壓)을 대소의 반원개(半圓蓋)로 받치고, 남북 방향의 횡압은 대지벽(大支壁)(563 증설)으로 받친 매우 독창적인 구조를 하고 있다.
설계자는 트랄레스의 안테미오스와 밀레토스의 이시도로스라고 하는데, 그들의 재능이 만들어낸 풍부한 내부 공간과 동산을 방불케 하는 장대한 외관을 보고 헌당식(獻堂式)에 참석한 유스티니아누스 황제가 감격하여 ꡒ오! 솔로몬이여! 나, 그대에게 이겼노라!ꡓ고 부르짖었다고 한다. 헌당 당시, 당내에 빛나고 있었을 6세기의 모자이크는 8~9세기의 아이코노클래즘(성상 파괴운동) 때에 없어지고, 그 후에 제작된 모자이크도 15세기 이후, 이슬람교 투르크의 점거하에 거의 없어졌으나, 근년의 조사에 의하여 앞방[前室]과 2층 복도의 벽면에서, 석회칠 속에 그려져 있던 9~13세기의 모자이크의 일부가 발견되어, 그 고도의 기술과 뛰어난 표현이 주목을 끌고 있다. 당내에는 대소의 주두(柱頭) 조각으로 대표되는 비잔틴의 세련된 장식 조각들이 적지 않게 남아 있다.
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