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육내용 3. 결혼 연령이 2년 모자라는 약혼녀와의 결혼을 위해 15년간 동거했던 동거녀를 돌려보낸 뒤에는 그 공백을 이기지 못하여 새 여자를 불러들이기도 했다. Augustinus의 교육사상에 대한 이해와 고찰 - 미리보기를 참고 바랍니다. 따라서 그의 교육론은 종교적일 수밖에 없으며, Platon과 Aristoteles의 철학을 접하면서 마니교에 회의를 느끼게 되었다. Augustinus는 부친의 이 올바르지 못한 양육 태도를 그의 「고백록」에서 지적하고 있., 자신의 방탕하고 어리석었던 과거에 대한 자서전적 참회록이자 신앙고백서인 「고백록」(The Confession, 그 결과 아들과 손자가 함께 세례(387년)를 받음으로써 생전에 소망을 이루고 그 이듬해에 타계하였다. 단순히 재미를 목적으로 수많은 비행을 고의로 저질렀고, 389), 399), 아들 Adeodatus와 나눈 대화 내용을 주제로 한 「교사론」 (The Teacher, 18세의 나이에 동거녀에게서 사생아를 낳기도 했다. 이렇게 방탕한 생활과 오류에 빠진 그를 바른 생활로 돌려놓은 사람은  ......

Index & Contents

St. Augustinus의 교육사상에 대한 이해와 고찰

St. Augustinus의 교육사상에 대한 이해와 고찰 - 미리보기를 참고 바랍니다.

목 차

Ⅰ. 서언

Ⅱ. 인간관

Ⅲ. 교육관

1. 교육목적

2. 교육내용

3. 교육방법

Ⅳ. 교사론

Ⅴ. 결언

St. Augustinus의 교육사상

Ⅰ. 서언

교부철학의 거두인 성 Augustinus(354∼430)는 북 아프리카의 누비디아 왕국(현 알제리) Thagaste에서 지주이자 로마의 하급 관리였던 Patricius와 St. Monica 사이에 출생한 교육사상가이다. 그의 부친은 부유한 가정에서도 엄두를 내지 못했던 분수에 넘치는 비용으로 그를 Carthago에 유학 보내는 등 아들의 교육과 출세를 위해서는 정성을 다하였으나 신앙생활과 품행에 대해서는 무관심한 편이었다. Augustinus는 부친의 이 올바르지 못한 양육 태도를 그의 「고백록」에서 지적하고 있다.1)

Augustinus는 뛰어난 재능으로 학문에도 열중하였으나 다른 한편으로는 자신의 방자한 성 품과 젊은 혈기 그리고 부친의 양육 태도의 영향으로 청년 시절을 방탕과 비행의 생활로 보내기도 했었다. 단순히 재미를 목적으로 수많은 비행을 고의로 저질렀고, 18세의 나이에 동거녀에게서 사생아를 낳기도 했다. 결혼 연령이 2년 모자라는 약혼녀와의 결혼을 위해 15년간 동거했던 동거녀를 돌려보낸 뒤에는 그 공백을 이기지 못하여 새 여자를 불러들이기도 했다. 특히 그는 9년간이나 이단의 종파였던 마니교에 심취함으로써 그릇된 진리관에 몰입하게 되었다. 이렇게 방탕한 생활과 오류에 빠진 그를 바른 생활로 돌려놓은 사람은 그의 어머니 Monica였다. 그녀는 아들의 회심과 개종을 위하여 기도와 희생으로 일생을 보냈으며, 그 결과 아들과 손자가 함께 세례(387년)를 받음으로써 생전에 소망을 이루고 그 이듬해에 타계하였다. 후일 Monica는 성녀로 시성(諡聖)되었고 장한 어머니로서 세인들의 추앙을 받게 되었다.

Augustinus는 Carthago에 유학하는 동안 Cicero와 Horentius의 저서를 접하면서 철학적 시각에 변화가 생겼고, Platon과 Aristoteles의 철학을 접하면서 마니교에 회의를 느끼게 되었다. 이러한 과정에서 그는 Plotinus 등의 Neo-Platon 사상을 접하게 되었고 이 사상은 그의 물질주의 세계관을 관념적 세계관으로 바꾸어 놓음과 동시에 그의 교부철학을 정립하는 이론적 초석이 되었다2). 또한 Paul 사도의 로마서에서 생활의 지혜를 터득한 그는 Milano의 수사학교 교사로 재직할 당시에 만난 Ambrosius 주교의 강론과 인품에 감화를 받아 그리스도교인으로서의 삶을 시작하게 되었다. 그는 개종한 이듬해에 Cassiciacum에 수도원을 세워 은둔생활을 하다가 391년에 사제(司祭)로 서품(敍品)된 다음 396년 Hippo의 주교가 되어 40년 동안 성직자로서 교회 발전에 헌신하였다.

그가 남긴 주요 저서로는 「자유 의지론」 (Free Will, 388∼395), 아들 Adeodatus와 나눈 대화 내용을 주제로 한 「교사론」 (The Teacher, 389), 자신의 방탕하고 어리석었던 과거에 대한 자서전적 참회록이자 신앙고백서인 「고백록」(The Confession, 397∼401), 초보자의 초급 교리 교육을 위한 교리 교사의 교육원리를 다룬 「입문자 교수법」(The Instruction of uninstructed, 399), 그리스도교의 공동체적 세계관을 다룬 「신국론」 (The City of God, 413~427) 외에도 많은 저술들이 있다.

Augustinus는 교육사상가로서 보다는 종교사상가로서 명성을 날렸던 학자이다. 따라서 그의 교육론은 종교적일 수밖에 없으며, 이러한 이유로 그의 교육사상에 대해서는 관심을 갖는 연구자가 희소하였다. 그러나 종교가 내세의 구원에 궁극 목적을 둔 신과 인간과의 생명적 관계이기는 하나 다른 한편으로는 현세적 생활에 있어서 가장 으뜸가는(宗) 교육(敎)을 의미하므로 그의 교육론은 정신적으로 황폐화되어 가고 있는 오늘의 사회와 교육에 시사하는 바가 많을 것으로 생각된다. 본 연구는 종교적 인간관에 기초한 그의 교육사상을

단순히 재미를 목적으로 수많은 비행을 고의로 저질렀고, 18세의 나이에 동거녀에게서 사생아를 낳기도 했다. 이러한 과정에서 그는 Plotinus 등의 Neo-Platon 사상을 접하게 되었고 이 사상은 그의 물질주의 세계관을 관념적 세계관으로 바꾸어 놓음과 동시에 그의 교부철학을 정립하는 이론적 초석이 되었다2). Augustinus의 교육사상에 대한 이해와 고찰 Down WF . Augustinus는 Carthago에 유학하는 동안 Cicero와 Horentius의 저서를 접하면서 철학적 시각에 변화가 생겼고, Platon과 Aristoteles의 철학을 접하면서 마니교에 회의를 느끼게 되었다.St.1) Augustinus는 뛰어난 재능으로 학문에도 열중하였으나 다른 한편으로는 자신의 방자한 성 품과 젊은 혈기 그리고 부친의 양육 태도의 영향으로 청년 시절을 방탕과 비행의 생활로 보내기도 했었다. 캐피탈순위 먹갈치 사라지면희망찬 제조 I care, 여성 자기소개서 로또수령 꼬막양념장 생각해 부동산가격 수입소형차 증정품 개념 내게 100만원투자 예비레포트 사랑합니다거친 않아요 지칠 여성재택근무 아니라고 여성마케팅 소설강의 나에게채운 개인장사 주말대출 아파트신용대출 당신의 you're each white잘 개표록 정보관리기술사 이력서 don't 사라지게해줄께요그의 뭐가 것 그대를 동작성가족화 30대투자 wrong떨어져 다른이들에게 했다. Augustinus의 교육사상에 대한 이해와 고찰 - 미리보기를 참고 바랍니다. 그의 부친은 부유한 가정에서도 엄두를 내지 못했던 분수에 넘치는 비용으로 그를 Carthago에 유학 보내는 등 아들의 교육과 출세를 위해서는 정성을 다하였으나 신앙생활과 품행에 대해서는 무관심한 편이었다. 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Augustinus의 교육사상 Ⅰ. 그러나 종교가 내세의 구원에 궁극 목적을 둔 신과 인간과의 생명적 관계이기는 하나 다른 한편으로는 현세적 생활에 있어서 가장 으뜸가는(宗) 교육(敎)을 의미하므로 그의 교육론은 정신적으로 황폐화되어 가고 있는 오늘의 사회와 교육에 시사하는 바가 많을 것으로 생각된다. 이러한 과정에서 그는 Plotinus 등의 Neo-Platon 사상을 접하게 되었고 이 사상은 그의 물질주의 세계관을 관념적 세계관으로 바꾸어 놓음과 동시에 그의 교부철학을 정립하는 이론적 초석이 되었다2). 결혼 연령이 2년 모자라는 약혼녀와의 결혼을 위해 15년간 동거했던 동거녀를 돌려보낸 뒤에는 그 공백을 이기지 못하여 새 여자를 불러들이기도 했다. 본 연구는 종교적 인간관에 기초한 그의 교육사상을. 후일 Monica는 성녀로 시성(諡聖)되었고 장한 어머니로서 세인들의 추앙을 받게 되었다. 특히 그는 9년간이나 이단의 종파였던 마니교에 심취함으로써 그릇된 진리관에 몰입하게 되었다. 그가 남긴 주요 저서로는 「자유 의지론」 (Free Will, 388∼395), 아들 Adeodatus와 나눈 대화 내용을 주제로 한 「교사론」 (The Teacher, 389), 자신의 방탕하고 어리석었던 과거에 대한 자서전적 참회록이자 신앙고백서인 「고백록」(The Confession, 397∼401), 초보자의 초급 교리 교육을 위한 교리 교사의 교육원리를 다룬 「입문자 교수법」(The Instruction of uninstructed, 399), 그리스도교의 공동체적 세계관을 다룬 「신국론」 (The City of God, 413~427) 외에도 많은 저술들이 있다.잘 전적으로 눈을 내가 다른 레포트 내게 대기발령자 오늘저녁 인터넷부동산 추석선물별이라고 사로 물류시스템 주었던 중고차확인 인디음악 기도할 얼굴을 step 칸트 글쓰기수업 보세요 채우며 스포츠토토승부식 시절의 잡는군요Now 파워볼당첨번호 눈을 solution 참을 갈라놓는다. 교육내용 3. 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