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어떤 과정을 거쳐서 권리로 인식될 수 있는가, 결국 이를 인정해주면서 책임을 질 수 있는 구성원들의 합의가 있어야 한다. 인권은 결국 모든 사람에게 똑같이 부여된다고 인정되는 권리를 말한다. ., 평등권, 국회의원이 세비를 높이려는 운동을 인권운동이라 하지 않는다. 따라서 인권의 개념은 인간의 기본적 요구에 대해 인류가 보편적으로 인식하고 합의하는 과정을 통해 만들어지는 것이라고 할 수 있다. 노예나 서민들은 누릴 수 없는 권리였다. 유엔인권협약은 시민권(B규약), 자결권의 내용을 규정하려면, 이런 권리들 생존권, 도대체 오늘날 우리가 인권이라고 인정하는 내용들은 어떤 근거 위에서 모든 사람에게 타당한 보편적 권리로 개념화되었는가를 살펴서 인권에 대한 문제의식과 교육방법을 심화시켜 보고자 한다. 개인의 자유권과 사회경제권 6. 노동자들의 최저임금을 높이려는 운동을 인권운동이라 하지만,사회발전과 인권개념의 확대 3. 즉 인권을 규정하는 내용이 고정되어 있지 않고, 인권사상이 발전하고  ......

Index & Contents

인권사상의 발전과 실천과제

이 글에서는 인권이란 것이 어떻게 권리일 수 있는가, 어떤 과정을 거쳐서 권리로 인식될 수 있는가, 도대체 오늘날 우리가 인권이라고 인정하는 내용들은 어떤 근거 위에서 모든 사람에게 타당한 보편적 권리로 개념화되었는가를 살펴서 인권에 대한 문제의식과 교육방법을 심화시켜 보고자 한다.

1. 인권사상의 유래와 근거

2. 사회발전과 인권개념의 확대

3. 기본권 향상을 위한 실천운동

4. 인권개념의 기본구조와 내용

5. 개인의 자유권과 사회경제권

6. 세계화 시대의 인권개념과 실천 과제사람의 권리라고 하지만, 이런 권리들 생존권, 평등권, 자결권의 내용을 규정하려면, 결국 이를 인정해주면서 책임을 질 수 있는 구성원들의 합의가 있어야 한다. 인권은 결국 모든 사람에게 똑같이 부여된다고 인정되는 권리를 말한다. 그래서 인권은 특권과는 다르다. 노동자들의 최저임금을 높이려는 운동을 인권운동이라 하지만, 국회의원이 세비를 높이려는 운동을 인권운동이라 하지 않는다. 누가 보아도 타당한 인간의 보편적 요구를 그 사회가 인간의 권리로 합의하고 인정해 주었을 때 인권이 된다. 따라서 인권의 개념은 인간의 기본적 요구에 대해 인류가 보편적으로 인식하고 합의하는 과정을 통해 만들어지는 것이라고 할 수 있다.

인권의 근거와 개념의 도출과정을 이렇게 사회적 합의과정과 의사소통 속에서 찾으려는 시도는 유르겐 하버마스(Jurgen Habermas)나 요한 갈퉁(Johann Galtung)과 같은 학자들에 의해 주장되고 있다. 오늘날 인권문제를 논하면서 유엔의 인권선언과 협약이 중요한 근거와 규범이 되는 것은 바로, 유엔을 통해 보편적인 인식과 합의과정이 이루어졌다고 보기 때문이다. 유엔인권협약은 시민권(B규약), 사회권(A규약) 모두 140여개국 이상이 비준했기 때문에 그만큼 법적 타당성과 의무가 높아진 것이다.

2. 사회발전과 인권개념의 확대

이렇게 볼 때 우리는 인권의 개념과 내용이 시대와 상황에 따라 다르게 발전해왔음을 이해할 수 있게 된다. 즉 인권을 규정하는 내용이 고정되어 있지 않고, 인간의 보편적 요구의 발전과 이를 수용하고 정당한 것으로 인정해주는 사회적 여건의 변화에 따라 발전해왔음을 볼 수 있다.

오늘날엔 지극히 당연한 신체의 자유만 해도 중세 때까지는 특정한 계층이나 신분의 사람들에게만 허락된 권리였다. 노예나 서민들은 누릴 수 없는 권리였다. 자연법사상, 인권사상이 발전하고 시민사회가 나타나면서부터 모든 인간들의 신체적인 자유가 인간의 기본권으로 인정되고 보장되기 시작했다.

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