바울의 서신은 주로 그의 내적 생활을 반영한 것, 히브리 이름은 Saul, Paul) Down 바울(Pau`lo`, 중요사항이 빠지거나, 감정, 그리고 로마 세계에 관한 지리적˙사회적˙역사적˙사상적 지식 등도 바울 연구를 위해 활용할 것을 잊어서는 안 된다. 이밖에 믿을 만한 문헌적 사료는 거의 없다고 해도 과언이 아니다. 바울의 생애˙사상˙인물 등을 연구하는데 참고하여야할 사료로써는 바울자신의 서신 10 수편과 바울의 동역자 누가가 쓴 사도행전 등이 있다. 특히 바울의 서신에는 자기의 소신, Paul)`에 대한 글입니다. 다만 3세기 경에 쓰인 `바울과 테클라의 행전`(Acts of Paul and Thecla)이란 것에는 다소 신뢰할 만한 사실이전해지고 있는 것 같다. 제2차 전도여행 6.. 즉, 7세기의 위작(僞作)이다. 그러나 결국 필요에 따라 쓰여 진 서신이기 때문에 단편적으로 밖에 바울의 생애에 대하여 알 수 없다. 그러나 바울의 환경 연구는 문헌이 주는 지식의 부족한 점을 보충하는 것이며, 사도행전은 주로 바울의 외적 경력을 기록하고, ......
바울(Pau`lo`, Paul) Down
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바울(Pau`lo`, Paul)
`바울(Pau`lo`, Paul)`에 대한 글입니다. 바울
1. 서문
2. 바울의 생애
1) 회심전
2) 회심
3) 회심 후
3. 제1차 전도여행
4. 예루살렘 회의
5. 제2차 전도여행
6. 제3차 전도여행
7. 예루살렘에서 로마로
라틴 이름은 Paulus, 히브리 이름은 Saul, Sau`lo`(사울로스) Saouvl(사울)=(샤울)로「작은 자」란 의미이다. 바울의 생애˙사상˙인물 등을 연구하는데 참고하여야할 사료로써는 바울자신의 서신 10 수편과 바울의 동역자 누가가 쓴 사도행전 등이 있다. 바울을 알려고 하는 사람에게 있어서 그 자신이 쓴 서신은 오늘날까지 전해져 귀중한 연구 자료로 되고 있다. 특히 바울의 서신에는 자기의 소신, 감정, 성격 등을 여실히 적나라하게 나타내고 있기 때문에 우리는 주의하여 이를 읽음으로써, 그의 인물에 대한 통찰을 용이하게 얻을 수 있다. 그러나 결국 필요에 따라 쓰여 진 서신이기 때문에 단편적으로 밖에 바울의 생애에 대하여 알 수 없다. 따라서 우리는 사도행전의 후반에 기록되어 있는 바울의 경력 기사를 참조할 필요가 있다. 원래 사도행전은 바울전으로 쓰여 진 것이 아니기 때문에 바울전 연구자의 입장에서 보면 너무도 간단하거나, 중요사항이 빠지거나, 또는 서술이 고르지 못한 점이 적지 않게 발견될 것이다. 그럼에도 불구하고 그것은 대체로 바울의 외적(外的) 경력을 정확히 전한 것으로 보아도 무관하다. 즉, 사도행전은 주로 바울의 외적 경력을 기록하고, 바울의 서신은 주로 그의 내적 생활을 반영한 것, 양자를 병용함으로써 대략 이 대사도의 진면목을 묘사할 수 있다고 말할 수 있다. 이밖에 믿을 만한 문헌적 사료는 거의 없다고 해도 과언이 아니다. 바울과 로마의 철학자이며 정치가인 세네카(Seneca) 사이에 내왕했다는 서간집이라는 것이 있는데, 이것은 6, 7세기의 위작(僞作)이다. 다만 3세기 경에 쓰인 `바울과 테클라의 행전`(Acts of Paul and Thecla)이란 것에는 다소 신뢰할 만한 사실이전해지고 있는 것 같다. 그러나 바울의 환경 연구는 문헌이 주는 지식의 부족한 점을 보충하는 것이며, 또 그를 이해하는데 필요하다. 특히 신약 시대의 유대인의 사회˙문학˙사상˙생활 등을 앎으로써 유대인인 바울에의 깊이 또는 정확한 통찰(洞察)을 주는 수가 많다. 또 바울은 당시의 희랍˙로마의 세계를 배경으로 하고, 무대로 하여활약했기 때문에 이 세계에 관한 지식은 또 그를 아는데 큰 도움이 된다. 이와 같이 고전 연구˙여행˙고고학적 연구 등으로 끊임없이 풍부하게 해 주는 팔레스틴과 희랍, 그리고 로마 세계에 관한 지리적˙사회적˙역사적˙사상적 지식 등도 바울 연구를 위해 활용할 것을 잊어서는 안 된다.
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