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샤먼은 신령과의 직접으로 상통하거나 또는 합체할 수 있다고 한다. 둘째는 환인·환웅·환검〔단군〕을 뜻하는데, 특히 악신을 물리치고 선신을 맞아들여 행복을 찾고자 하였다. 때문에 여기에서 순장 또는 후장의 풍습이 생겼다. . 즉 타부의 위범(違犯)은 자동적으로 질병 내지 죽음 등의 재화를 수반하는 것이라고 하여 꺼려하는 풍습이. , 환웅은 신과 인간의 중간적 존재이며, 환인은 신계의 주인이며,ip 고대의 불교사상 고대의 불교사상에 대한 자료입니다. ⑤ 이러한 것을 제사하고 숭배하고 신화를 낳는 여러 가지 의식(삼신숭배) : 첫째는 농목 생활과 관련하여 태양신·토지신·풍우신을 숭배하였다. 고대의불교사 1. 식물을 자기네 집단의 수호신으로 삼아서 먹지 않거나 함부로 접근하여 짜르거나 파손하지 않았다. 그리고 그러한 문화 생활 속에는 물론 종교·정치·사회를 포함하고 있다.hwp (DownLoad). 또 물활설(物活設)이라고도 하여 모든 자연물은 마음과 뜻이 있다고 믿는 설이다.. ③ 정령에 대한 소극적 태도인  ......

 

 

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고대의 불교사상

 

고대의 불교사상에 대한 자료입니다. 고대의불교사

 

 

1. 삼국시대 이전의 사상

고대 원시시대에도 그 시대 나름의 문화생활이 있다. 그리고 그러한 문화 생활 속에는 물론 종교·정치·사회를 포함하고 있다. 일반적으로 종교학자들이나 역사가들은 원시시대의 종교형태를 통해 당시의 사상을 규명해 왔으며 흔히 5가지 정도로 원시시대의 종교형태를 분류하고 있다.

 

① 정령이나 영혼을 인정하는 애니미즘 (Animism)

: 정령설을 의미하는 것인데, 즉 어떤 사람 또는 어떤 물건에 망령 또는 마물이 붙어 있다고 믿는 것이다. 때문에 여기에서 순장 또는 후장의 풍습이 생겼다. 또 물활설(物活設)이라고도 하여 모든 자연물은 마음과 뜻이 있다고 믿는 설이다.

② 샤머니즘(Shanmanism)

: 무격신앙으로서 박수·무당·만신으로 하여금 소원을 빌면 무엇이든지 성취한다고 믿으며, 특히 악신을 물리치고 선신을 맞아들여 행복을 찾고자 하였다. 그리고 그 샤먼은 세습에 의해 계승되는 것이 보통이며, 샤먼은 신령과의 직접으로 상통하거나 또는 합체할 수 있다고 한다.

③ 정령에 대한 소극적 태도인 금기 (禁忌, Taboo)

: 금기 사상으로서 어떠한 사람 또는 어떠한 것이 신성 혹은 부정하다 하여 그것을 먹거나 만지거나 그에 관한 이야기를 하는 것을 금하는 풍습이다. 즉 타부의 위범(違犯)은 자동적으로 질병 내지 죽음 등의 재화를 수반하는 것이라고 하여 꺼려하는 풍습이다.

④ 민족의 선조를 동식물이라 생각하는 토테미즘 (Totemism)

: 어느 씨족의 집단과 관계 있는 특정한 동물. 식물을 자기네 집단의 수호신으로 삼아서 먹지 않거나 함부로 접근하여 짜르거나 파손하지 않았다. 따라서 토템 족간의 결혼을 금하는 등의 사회풍습도 있었다.

⑤ 이러한 것을 제사하고 숭배하고 신화를 낳는 여러 가지 의식(삼신숭배)

: 첫째는 농목 생활과 관련하여 태양신·토지신·풍우신을 숭배하였다.

둘째는 환인·환웅·환검〔단군〕을 뜻하는데, 환인은 신계의 주인이며, 환웅은 신과 인간의 중간적 존재이며, 환검은 인간의 조상으로 숭배되었다. 이들을 삼신 또는 삼성이라 하며, 이들 삼신을 제사하는 곳은 황해도 구월산에 있는 삼성사이다.

 

 

 

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