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대학이 상품화가 가능한 지식 생산 기관이어야 한다고 주장한다 . , 그것의 폭력성이 드러나는 것이 아니라,Shumar)는 최근의 대학을 ‘대학은 세일 중’(College for Sale)이라는 희화적 표현으로 묘사하고 있다. Shumar (1997). 교육은 소비자의 구미에 맞도록 생산되고 포장되어 유통되고 구매되는 상품으로 변화하였으며,, 이를 위해 자발적으로 자본과 전략적 제휴 관계를 맺기도 한다. . 이처럼 신자유주의는 대학을 경제적 가치에 따라 존재의 정당성을 판단하고 평가하는 ‘시장에 의한 정당화’(legitimacy of markets)를 중시한다. 상품 생산 기지로서 대학 슈마르(W. 지식의 정당성이 그것이 참이냐 거짓이냐의 여부가 아니라 상품화의 가능성과 같은 경제적 가치에 따라 결정되기 때문에 얼마나 가치가 있는 새로운 지식을 개발하느냐 뿐만 아니라 그 지식이 얼마나 신속하게 경제적으로 이윤을 증대할 수 있는 생산 과정에 투입될 수 있는가 하는 수행성(performativity)이 학문 생산성을 좌우하는 것이 되었다 Lyotard ......
Index & Contents
신자유주의와 대학 개혁의 의미
1. 상품 생산 기지로서 대학 슈마르(W. Shumar)는 최근의 대학을 ‘대학은 세일 중’(College for Sale)이라는 희화적 ...
1. 상품 생산 기지로서 대학
슈마르(W. Shumar)는 최근의 대학을 ‘대학은 세일 중’(College for Sale)이라는 희화적 표현으로 묘사하고 있다. 그에 따르면 대학 개혁의 배경이 되고 있는 신자유주의는 교육을 하나의 상품으로 바라보고, 대학이 상품화가 가능한 지식 생산 기관이어야 한다고 주장한다 W. Shumar (1997). College for Sale : A Critique of the Commoditification of Higher Education (London : The Falmer Press).
. 이처럼 신자유주의는 대학을 경제적 가치에 따라 존재의 정당성을 판단하고 평가하는 ‘시장에 의한 정당화’(legitimacy of markets)를 중시한다.
실제로 대학에 대한 국가의 영향력이 감소하고 시장의 영향력이 증대되면서 기업과 소비자들의 요구에 적합하지 않은 교육은 존립의 정당성을 확보하기 어렵게 되었다. 교육은 소비자의 구미에 맞도록 생산되고 포장되어 유통되고 구매되는 상품으로 변화하였으며, 교육 목적의 타당성이나 효과도 경제적 기준에 따라 결정되게 되었다. 지식의 정당성이 그것이 참이냐 거짓이냐의 여부가 아니라 상품화의 가능성과 같은 경제적 가치에 따라 결정되기 때문에 얼마나 가치가 있는 새로운 지식을 개발하느냐 뿐만 아니라 그 지식이 얼마나 신속하게 경제적으로 이윤을 증대할 수 있는 생산 과정에 투입될 수 있는가 하는 수행성(performativity)이 학문 생산성을 좌우하는 것이 되었다 Lyotard J. F. (1979). 유정완 외역 (1992). ꡔ포스트모던의 조건ꡕ (서울: 민음사).
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따라서 대학은 진리 탐구나 학문적 자율성보다는 시장의 상품화 가능성에 더욱 주목하게 되었으며, 공익보다는 수행성과 효율성이 기준이 되는 사적 투자의 대상으로 변모하였다. 더군다나 대학이 재정적으로 위협받는 시기에 대학은 자본으로부터 투자와 지원을 얻어내기 위해 신뢰를 구축하는 것이 필요하며, 이를 위해 자발적으로 자본과 전략적 제휴 관계를 맺기도 한다. 이 때문에 자본이 대학을 사적인 이익 추구의 수단으로 활용하는 경우나 사회적 격차를 넓히는 경우에도, 그것의 폭력성이 드러나는 것이 아니라, 오히려 사회적으로는 공적인 기능으로 받아들여지기도 한다.
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