부족연맹 형태를 띤 일종의 신정국가(神政國家) 로 이해된다. 그러한 것들의 반복을 막기 위해서는 아직까지도 날조된 역사를 배우고 있는 현실은 직시하고, 중화사상에 도취된 사대주의자들 그리고 군사폭력 정치를 행하여 온자들에 의해 그들의 자기 합리화 적인 역사를 정통적인 것 인양 배우고 답습 시켜왔다. 그 뿐만 아니라 일제의 강점기에 의해 한국의 역사는 그 줄기가 절단되어 버리고 날조된 허구의 역사를 배우게 된 것이다. 오늘의 학계에서 고조선의 건국을 기원전 4~5세기경으로 보는 신중론으로부터 기원전 3000년경에 이미 건국되었다고 보는 다양한 학설이 제기되고 있다. 북한학계의 경우 요동반도의 유적들을 통하여 고조선 건국시기를 기원전 1000년 전반으로 보아왔으며, 지질시대를 측정하는 `전자상자성공명법 을 이용한 측정방법의 문제 등 의문점이 허다해 이를 그대로 받아들이기는 어렵다. 고조선에 대한 학설 또는 가설들은 즐비했지만 2002년 지금 현재도 1970~1980년대의 자료와 연구 성과에 ......
고조선 연구와 그 의미
`고조선 연구와 그 의미`에 대한 글입니다. 고조선연구와그의미
서 론
고조선을 재조명하는 취지
본 론
단군신화의 형성
고조선의 형성과 붕괴
고조선의 강역 문제
고조선의 사회
결 론
고조선 연구가 나가야 할 방향
우리만족은 흔히 말하는 반만년의 역사 속에서 전쟁과 외적의 침입, 중화사상에 도취된 사대주의자들 그리고 군사폭력 정치를 행하여 온자들에 의해 그들의 자기 합리화 적인 역사를 정통적인 것 인양 배우고 답습 시켜왔다.
그 뿐만 아니라 일제의 강점기에 의해 한국의 역사는 그 줄기가 절단되어 버리고 날조된 허구의 역사를 배우게 된 것이다.
그러한 것들의 반복을 막기 위해서는 아직까지도 날조된 역사를 배우고 있는 현실은 직시하고, 계속 진행 중인 역사의 왜곡을 바로 잡아야 할 것이다.
또한 민족의 뿌리조차도 알지 못하는 무능한 민족이란 굴레를 탈피해야 할 것이다.
그러기 위해서는 우리민족의 근간인 고조선과 그에 따르는 제반 문제를 연구하고 재조명 하여야 할 것이다.
그러나 지금의 고조선에 따른 연구와 자료는 아주 미비하다. 고조선에 대한 학설 또는 가설들은 즐비했지만 2002년 지금 현재도 1970~1980년대의 자료와 연구 성과에 의존하고 있다.
오늘의 학계에서 고조선의 건국을 기원전 4~5세기경으로 보는 신중론으로부터 기원전 3000년경에 이미 건국되었다고 보는 다양한 학설이 제기되고 있다.
단군왕검이 다스리던 아사달(阿斯達) 사회는 신석기 문화 전통을 강하게 지닌 초기 청동기사회이며, 부족연맹 형태를 띤 일종의 신정국가(神政國家) 로 이해된다. 과거에는 고조선의 초기 중심을 대동강유역에 둔 결과 한반도의 청동기시대 상한선이 기원전 10세기를 넘지 못했던 까닭에 단군신화에 반영된 고조선의 건국기년(建國紀年) 을 입증하지 못했다.
그러나 고조선의 초기 중심지를 요하(遼河) 유역으로 보면서부터 어느 정도 성립연대를 추정할 수 있게 되었다. 북한학계의 경우 요동반도의 유적들을 통하여 고조선 건국시기를 기원전 1000년 전반으로 보아왔으며, 우리 학계도 요령지역의 비파형(琵琶型) 동검문화에 주목하여 은주(殷周) 유민이 동으로 이주하던 시기인 기원전 1100년경이나 요동지역에서 청동기문화가 개화한 기원전 1500년경으로 보는 견해가 제기 됐다.
한편 최근 북한학계는 단군릉 조성을 계기로 고조선 개국시기를 기원전 3000년경으로 주장하고 있으나, 지질시대를 측정하는 `전자상자성공명법 을 이용한 측정방법의 문제 등 의문점이 허다해 이를 그대로 받아들이기는 어렵다.
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