Down -> 죽어가는 과정과 애도(큐블러와 로스의 죽음, 애도의 과정) Up 

 

Intro ......

 

1969)는 시카고대학 병원에 입원한 500명의 중환자를 대상으로, 애도의 과정). 그러나 죽어가는 과정은 반드시 일정한 단계를 거쳐서 이루어지는 것도 아니며 죽는 순간까지 죽음을 거부하는 사람들도 많이 있다. 큐블러-로스의 연구는 우리 사회가 죽어가는 사람들의 정서적 욕구에 관심을 가지고 그들을 돌보아야 한다는 것을 인식시켰다는 점에서 큰 기여를 하였다.hwp 파일자료. 셋째, 죽어가는 사람들이 나타내는 정서적 반응에서의 개인차를 무시하였다. 3) 타협단계(bargaining stage) 자신이 죽어가고 있음을 인정하게 된다. 인생에서 아직까지 처리하지 못한 일이 남아 있기 때문에 그 일을 끝마칠 수 있을 때까지 살 수 있게 해 줄 것을 불가사의한 어떤 힘과 타협하고자 한다.zip 죽어가는 과정과 애도(큐블러와 로스의 죽음,그는 불치병으로 죽어가고 있는 사람들은 다음과 같은 몇 개의 심리적 단계를 거쳐서 죽음에 이르게 된다고 제안하였다. 주위의 가족, 애도의 과정) 죽어가는 과정과 애도(큐블러와 로스의  ......

 

 

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죽어가는 과정과 애도(큐블러와 로스의 죽음, 애도의 과정) Up

 

죽어가는 과정과 애도(큐블러와 로스의 죽음, 애도의 과정).hwp 파일자료.zip

 

 

죽어가는 과정과 애도(큐블러와 로스의 죽음, 애도의 과정)

 

죽어가는 과정과 애도(큐블러와 로스의 죽음, 애도의 과정)

 

죽어가는 과정과 애도(큐블러와 로스의 죽음, 애도의 과정)

 

죽음에 직면하여 우리는 어떤 태도를 취하고 어떻게 죽어가는가 사람마다 각기 다른 모습으로 죽어가는가 아니면 보편적인 죽음의 양상이 존재하는가 또한 우리는 가까운 사람의 죽음에 어떻게 반응하는가 죽어가는 과정과 애도과정을 설명한다.

 

I. 큐블러-로스의 죽어가는 과정

 

시카고 대학병원 정신과 의사인 큐블러-로스(Kubler-Ross, 1969)는 시카고대학 병원에 입원한 500명의 중환자를 대상으로, 자신이 회복 불가능한 질병에 걸렸음을 알고 난 후에 나타내는 일련의 정서적 반응을 연구하였다. 그는 불치병으로 죽어가고 있는 사람들은 다음과 같은 몇 개의 심리적 단계를 거쳐서 죽음에 이르게 된다고 제안하였다.

 

1) 부정 단계(denial stage)

회복 불가능한 불치병에 걸렸다는 사실을 인정하려고 하지 않는다. 의사의 오진이라고 생각하고 죽을 것이라는 사실을 부인한다.

 

2) 분노단계(anger stage)

`왜 나만 죽어야 하는가`라고 생각하며 건강하게 살고 있는 사람들을 부러워하고 원망한다. 주위의 가족은 물론 의사나 간호사에게까지도 화를 내고 분노를 터뜨린다.

 

3) 타협단계(bargaining stage)

자신이 죽어가고 있음을 인정하게 된다. 인생에서 아직까지 처리하지 못한 일이 남아 있기 때문에 그 일을 끝마칠 수 있을 때까지 살 수 있게 해 줄 것을 불가사의한 어떤 힘과 타협하고자 한다.

 

4) 우울단계(depression stage)

죽을 수밖에 없는 현실을 받아들이게 된다. 주위의 가족, 친지 그리고 일생동안 애착을 가지고 생활했던 모든 사물과 헤어질 수밖에 없다는 데서 오는 우울증이 나타난다.

 

5) 수용단계 (acceptance stage)

즉음 자체를 수용한다. 죽음을 수용함으로써 환자는 마음의 평화를 회복한 후 임종할 수 있다.

 

큐블러-로스의 연구는 우리 사회가 죽어가는 사람들의 정서적 욕구에 관심을 가지고 그들을 돌보아야 한다는 것을 인식시켰다는 점에서 큰 기여를 하였다. 그러나 그의 연구는 다음과 같은 점에서 비판을 받는다(Kastenbaum, 1998).

첫째, 단계라는 용어의 사용은 부적절하다.

둘째, 각 질병이 나타내는 독특한 경과과정을 무시하였다.

셋째, 죽어가는 사람들이 나타내는 정서적 반응에서의 개인차를 무시하였다. 발달심리학적으로 단계라는 용어를 사용할 수 있기 위해서는 일련의 구별되는 혹은 질적으로 상이한 국면을 지니고 있으면서 진보적 특성을 내포하고 있어야 한다. 그러나 죽어가는 과정은 반드시 일정한 단계를 거쳐서 이루어지는 것도 아니며 죽는 순간까지 죽음을 거부하는 사람들도 많이 있다. 일반적으로 죽어가는 환자들은 죽음의 수용과 거부 사이에서 동요한다(Shneidman, 1980). 그 예로서 많은 죽어가는 환자들은 어떤 날은 죽음이 가까이 와 있음을 인정하는 것처럼 행동하다가도 다음 날에는 곧 좋아져서 집에 갈 수 있을 것이라는 태도를 취한다. 두 번째의 비판은 환자가 서서히 그리고 점진적으로 악화되고 있는가 아니면 환자가 알고 있는 질환이 오늘은 나아지는 듯 하다가 다음 날은 크게 악화되는 것과 같이 동요할 때 환자의 정서적 반응은 달라진다는 것이다. 큐블러-로스는 질병에 따라 죽음에 이르는 길이 매우 상이함에도 불구하고 서로 다른 질병을 않고 있는 환자들이 유사한 반응을 나타낼 것으로 기대하였다.

세 번째 비판으로 큐블러-로스는 환자의 독특한 성격이 죽어가는 과정에 영향을 준다는 사실을 간과하였다는 것이다. 사람은 자신의 성격을 바탕으로 삶의 문제에 대처하는 것처럼 죽음의 문제에도 대처한다. 그러므로 삶의 문제에 효과적으로 대처하고 삶에 만족하였으며 좋은 대인관계를 유지했던 암환자들은 잘 적응하지 못했던 환자들보다 더 적은 분노와 적개심 및 우울이나 위축의 증상을 나타낸다(Stein 등, 1989).

결론적으로 질병의 진행과정과 개인의 성격특성 혹은 대처양식을 함께 고려할 때 죽어가는 과정 동안 나타나는 정서적 반응이 잘 이해될 수 있으므로 큐블러

 
 
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